ソガノヤシロのスサノオ様　出雲紀行６

ソガノヤシロのスサノオ様　出雲紀行６

ビロファイヤホ [笑い] [音楽] すごい音がいいですね。うわ、素晴らしい。いやあ、で、こっちが正面。こ、こっちを向いてらっしゃる。はい。ここでようやくこう会するっていうか。あ、ここでやっと正面に来た。お、ここな。あ、こっちからここにいらっしゃる。ここでこう。あ、すまね。なんかみたいだね。で、ここです。こてんでしょ。はい。ま、本っち見てたらいいけども、これずっとまっすぐ行ったらどこ行くと思うんです? ここのこのこの直線ずっとこっちのずっとこ東へ向かってずっと。あ、これほぼ間に向いてんだけどだから東ずっと東にずっとずっと行くと伊勢や伊勢伊勢にはかない。あ、じゃあエルサれおかしいでしょ。だって一周したら結局 1周したらこう来るか結局一周したらここに来ます。あ、そうか。地球一周したら同じとこに来ます。じゃ、さっきの亀と関係ある。そう。亀の反。これはまに行くとうん。単語半島。単語。天の橋の付け根にあるまさに伊勢の元勢。ああ、この神社。この神社この神社影カぶり住。あ、この神社も来た。あ、そうだ。この神社ははい。元勢です。はい。内空と下空両方の元だから今ね、本って書いてあ。はい。うん。伊勢だけじゃありません。おんですか?か元い雲です。元雲でもある。本当の出雲はこの陣。このすごい。すごい。そうなのか。断元していいだって。亀だからあそこのあそこではちゃんと亀も亀だもんねえね。亀だもんで。浦島太郎の伝説。浦島太郎伝説亀乗ってる。うんのこの神社の表の新門は下が富士。うん。藤原市と同じ下がり富士。うん。裏の新門ってたの? うん。うん。裏の新見たことあります? なん?全然ないです。六房星ですよ。ああ。 6房の中に太陽と付きが入る。かごめもかごめかゴメもうん。それでさっきかごめかごめいつ系の神社の新問が全部六角形なのははい。そのかごめの中のこの中にあるなるほど。六角形本来は六房なん 6 房から来てそれは隠してそれはこの人でわおああもう亡くなったけど仙台のクじさんとは結構にしてじゃあさっきのかごめかごめずイズであるはイズ関係か関係してんですか? はっきりはっきり聞きました。ああ、あの、仙台の富士山からうん。かメ歌はうん。この神社の隠ですね。ああ。うん。各だ。うん。行にもこう暗号があってうん。そこに出てくるうん。そのと神。うん。つると亀が全これはもう第1位的には内空と警空な。伊の伊の内空うん。の今別具になってる依造具っていう依造具あれマナズです。マナズ方向にした時で内空と下空が解体した時にうん。その内空の後ろの正面が依蔵下空の後ろの正面がこの神社ああ、後ろの正面であるな。伊具は鶴る。この神社は神つると噛む。うん。が一うん。うん。でも伊勢といもまだ伊勢はつる。イズボは亀繋がって。あの沖までちゃうからね。へき。大きどどえ。この神社からまで。あ、そうか。こっちが大き後ろの正面とだからこのここのいつも大本来の目的はうん。大きの傭配でなんです。ああ、へえ。本来は、本来は大きさっきま、こっちに向いてらっしゃるっていうのはもうあの正式にも言われていてだからここで 4 敗であのここでお参りされる方も結構いらっしゃいます。あのオクリスの証拠照明年で参拝する。うん。でもこれからもっとデザインされてんの? もっとデザインされてる。うん。さっき言ったけどここのずっとあの行くとうん。ま、この神社だけど、この神社の手前に美神社通する。はい。美神社。神社。はい。その出雲大使、美神社。ま、この神社を置いといてさらに東行くと諏訪大君。ああ。へえ。で、さらに東行くと香神宮よ。うん。ああ。で、最後は鹿島神宮。あ、でも確かになってこの5歳人って分かるけど。一直線人。あ、みんなうん。出雲大はうん。お送り主みほ神社は今年代主大者はたた方た大丈夫ないの人すいませんすた方はいいはい神宮はた口うああああ普通主って感じ主主あで鹿島神宮がたたうん分かりますよね譲りはい。ああ、神様でうん。大国主はうん。出雲族うん。国つのうん。総大賞はい。うん。うん。天尊族の壮大がた三うん。うん。うん。ね。うん。適道。うん。で、こっちの本殿は西を向いてる。うん。はい。うん。つまり大国主は西を向いてんだ。うん。うん。鹿島神宮は。鹿島神宮、鹿島神宮の本は東向いて。ああ、そ歩向いて。海電からこれ逆あっちもそ歩向いて。逆と逆。つまり敵同士の相大が背中合わせなくね。ああ、でも一周したら合体しちゃうんじゃないですか。自だ地球だからそういうことも含まれてんのかなと思って敵だけど本来人類みんな兄弟的にほぼでまのこっからその鹿島までのここの長さっていうのは日本レッドの中で東西線でやると 1 番長く直線が引けるうん他のことない1番もうすごいデザイン設計あそう誰かの間違いなくすごいデザイン設計。どこから見てた? だから天空から見てたとしか思えないデザイン設計ですよね。うん。だからそういう料ができてた。記術になってすごいっすね。もしくは空飛んでたかもしれないけど。あ、それは飛ぶでしょ。え、それは飛ぶですね。しかも日本とこうね。西から東ねえ。そうからこの国譲りラインっていう国譲りライン。国譲りラインがあった。ヨーロッパの方だとせ、ミカエルうん。あ、セントマイケル、セントマイケルラインって言ってうん。うん。うん。そのミカエルに怒りのある教会っていうのが直線。うん。うん。うん。うん。うん。で、あれがさっき言ったはい。そ、来てもちょっと本当だ。なんかおさ。はい。これです。はい。ここでの浜できていただいた。はい。こいよ砂。はい。いよいよ砂がちょうどこのこれは別に決まってないんでどちらでも構わないのでどちらでもいいので一旦砂を収めていただいてであのその横にある他のお砂をもらって帰る。あ、横にあるお砂をもらって帰る。はい。ここに板戻してで、あの、どこでもいいので砂を大体頂いて帰って、え、皆さんのお家のああ、女性とかに守り森みたいな。あ、シで運転する方はそのこと言ってたんですね、きっと。あ、本ん当ですか? ここに滞在時間の長い砂をできるだけ持って帰る時にうん。なんかか乾いたいた砂を選べみたいなこと言って。ここの乾いた砂、ここの滞在時間だったかもしれない。なるほど。交換。そう、交換です。交換。これバッて入れちゃっていいんですね。はい、大丈夫です。失礼します。そして新たなはい。新たな、新たなものを頂いてよろしいんですか? はい。はい。失礼します。失礼します。あ、これ間違っちゃった。これ逃げれちゃった。これ逃げちゃった。はい。きます。はい。うわあ。があるから分からないですけどはこんな結構なて [音楽] 多分元々ここがその神聖の場所だったんじゃないですか。ああ。うん。うん。こは入れるんですか?あ、入れないで。金食値なんです。はい。入れないです。何はあ、青緑に感じるのに独特な日本青緑じゃないですか?ちょっと虫とこ [音楽] だってこの辺が岩肌とか青みたい。かなんかもあの成分が入っててね。 6 これてんであのお浜の砂は少なこじゃ大主の神様の要は血闘したかじゃないですかさんがやのになんで福彦さんのところで砂をこう変えるんですか? 凄はうん。うん。なんでっていうのは本当に分からないかわからないんですけど、あの、元々あんまりその稲さの浜から砂を持ってくるとかあの、ていうのは言われてなくて、ここの色の近くにあるお砂を持って帰って、それをお家の周りに置くといいよっていう風なことは言われてたんですよ。ただそうするとみんな持って帰っちゃって砂がなくなっちゃうからここに持ってくる必要があったから新たな伝説的にそういつの間にかいつの頃からかその浜の姿をあの持ってくるっていう風ななんか言われがこう後からついてきてたように私は思うんですね。ああ、なんでやっぱり皆さんここのそばの社の霊力をあの頂いて帰りたいを持って帰りたいっていう思いが強い進行なのかなと思います。うん。うん。見てきてもいいですよ。別に見てきていいですか?私見てきます。鳥じゃなくてカラスだよ。カラス。え、鳥? 真ん中に線のカラスだよね。さんのを表す口の横にカラス。カラス。カラス鳥じゃないすよね。カラスですよね。あえて口変にカラス。これね、街が人いっぱいいるんだよね。口辺に鳥じゃなくて口にカラス。カラスだ。1 本棒がなかった。その王ですか? お。ああ、カラスが入ってるんですか? 口のカラスがなぜ入ってんですか? 口のカラスということは? 口のカラスということは口変にカラスということはカラスが泣いてる。カーカカカ帰りましょう。夕やけ小焼け。カラスは泣くの? ゆやけ小焼けだから。誰?あれ?夕やけに泣くのはカラスじゃですね。カラスはなぜ泣くの? 勝手でしょじゃないね。それもそう。それもある。カラスはなぜ泣? カラスなぜ泣くの?カラスは山に可愛い7つの子があるからよ。 7つっていうの7歳なのか7 つということは7話。うん。ここでね、 1話さんが 8話や。うん。合計8話。話子供と 8 話のカラス。大人で8話。 8の8のガラス。もうやたガラス。うわあ。やたガラスだ。釣ってるのがだと。うん。下が下が鴨神社下が神社の一番重要な拙車って拙車あの経の中に小さい鴨町っていう感じがあ1番手前の可愛い人です。可愛い可愛いかいいガラスの子がある。 [笑い] 全部言葉にこに残ってた。やらやガラスは可愛いキュートじゃなかったんだ。可愛いのカラス。ガラスだった。そんな話をしてやたガラスとジ務天堂か。うん。クマので迷った時に現れた。はい。うん。ク。うん。はい。のうん。す、す。うん。そうね。ああ、壮大なう。結び、結び、結びがいろんなもんが結んできた。ええ、はね、本名だとゴ図天皇でしょ。はい。ゴ天皇ってあの国民将来てはい。あれは元になってエジプト機。室エジプト機。あ、出エジプトの前にうん。このエジプトの長男が全部殺される。ああ。はいはいはい。コタンコタン商民障害。うん。あのね、一族ず絶させられる。あの元になったのが旧約。うん。なるほど。その時に殺したのは君の天使なんだけど、それをやったのはもう旧約聖書の神たヤヤハベもででそれでようやくファラオはイスラエル人が出ていくと許したていう殺戮のよってその旧約のネスですね。それは赤く塗った話とかあの長男が殺されないためにそう男って子供あ、そっか。イスラエル人をだけは殺されないために入り口を赤く塗ったから赤い鳥でまさに旧約聖書の神様が姿を表すとかこういう人の柄体ないからね。神様が現れたわけ何を見て人々が神様だと思ってるでしょ。光うん。うん。まあ、光はある。なんかバチバチみたいな光戦。うん。その前にレーザー光線。その前にここ出てくる。ドルドルドルドルドル。煙。あ、煙。雲。雲。あ、まず雲。煙。このちゃんと旧約す。雲の柱の。ああ。は。雲の柱。夜には柱。本当だ。雲の柱が立つんだ。雲。ああ、神様。まず雲なんだ。旧約聖の神様も立つなんですね。雲なの? もう9様雲なんだ。へえ。ええ。だからその神殿だとかうん。アークうん。ま、見越だけどね。うん。巫にアークに神様がこう現れると雲が立ち込め。うん。ああ。雲が立ち込んでああ。ゴロゴロゴロゴロゴだから実会石板を授かる時も白さんの山頂に雲が覆うん。ああ、ゴルフゴ雲大事なんだ。雲が現れるとさてどうなるんでしょう? 雨が降る。雨が降る。はい。もっと早雷が雷が鳴ってなって落ちてドカンとして火が燃えて火を燃やす稲妻が光る稲妻ね光景がまさにうん旧約聖書の神様が出現した光景なんああ出現する時こうなるうんうんううん。へえ。それを再現したのが神社。それを再現したのが神社。神社神社自体が再現。あの、え、その雲の出現と共に締めとか配を見ればうん。あのゴロゴロ様、え、羽鳴らすの?え、鈴鳴らすのゴロゴロ様。あ、違うか。あれ? そうです。あ、そうですよね。そうだ。そうだ。ジャラジャラジャラはゴロゴロ様で稲妻だ。イびカがあれこういうジャラジャラの肝まよくあの大ジャブがこう言うんだけど大丈夫でもいいんだけどうん。あれは雲締めそう。これが雲なんだ。雲雲。あ、シ縄は雲シ縄雲。ほんであれが稲妻し。な、あ、雲あ、かだからめは雲なんです。シめは雲なんですね。特に出雲大ここがね、太いでしょ。うん。出雲だから。うん。ああ。それでこんな太い。これ雲なん? うん。雲で出現出現出現してる。下に向かってるあれ雨。はい。あ、雨。これが雨です。雨。他の細いやつも下にこうひなほはい。わがこうなる。あれ雨な。雨。雨降ってる。で、髪のこのジグザはこれ雷。あ、これ雷。これが雷でさらにここはないけれどもねツがあるんでしょ? はい。こうで鳴らすでしょ。ジャラジャラみたいな。これが雷名なの。ああ、もうあれがゴロゴロ様でツでしょ。の柱なん。うん。ああ、ほ、旧約聖書に出てくる神様は雲の柱なん。雲、雲の柱で、しかもそこに再銭があるでしょ。はい。アークですよ。アーク失われたアークです。あ、性質もまさにその情景じゃなまさに旧約聖書の神様が出現した。その旧約聖書の神様が須凄である。ふー。の方にはそ全部組むすごいこと新党もま、その聖書の世界にあるまゆダヤ的な教えもみんな一緒ということはこう今はこっちまあっちはあっちでもに発展しちゃったんで [音楽] 急薬書の神様ははいやはうんて [音楽] 須のルーツはヤハウうんうハれるというこういう雲ね。じゃ、新約聖書はって話。うん。うん。新約聖書。うん。新約聖書の神様は、ま、父なる神様は恩だっていうね。イエス様。イエスキリスト。このイエスキリストがアマテラス。うん。あ、伊勢さんイエスキリストイコルつまりアマテラス出雲と伊勢はうん。ま、あえて山でも言いてもいい。出雲と伊勢っていうのは旧約聖書と新薬書。うん。ああ、なるほどね。で、このヤハメっていうのはヤハメの段階で肉体持ってないです。肉体を持ったのがイエ。ああ。で、1回死んでる。うん。あ、で、アマテラスも死んであ、お隠れになってますからね。出てきてる。うん。うん。隠れたままじゃないの?出てきてる。うん。そう。復活してる。復活してる。復活してる。まさにアマテラスは男の感謝。ああ、本来。だからその旧約と新約生本当は同じなんだけど、それがこう見事に傷せる。うん。はあ。あ。だからちなみには逆空うん。下空の神様は豊受けのうん。これは伊勢においては雨の中の仕立たちと同じである。うん。そういう伊勢ではそうです。うん。で、この神社の亡くなったの天美光彦 [音楽] うん。うん。行ってた。うん。いや、老年間以前の新党は一神教である。うん。ああ、一神教。その神様は元なる神。ああ、豊家の狼。この豊家の神はイスラエルの神。うん。うん。だからいつもの神のヤイヤっていう風に蜂の重な。やべえ。やえ。やえ。このA っていう矢をね、やいの矢にして栄えると書いてやえ。これは嫌坂。いや、これに別のを当ててあっちの坂で矢で矢神社はね、疑者でしょ。うん。スなんかヤグあってヤの雲があるの内さん。し内さんある種のし内さん見としてある見立てのしさんだった。うん。さっきあった。やって言葉が大事やだって役も立つのやに入ってるんですよね。神様がね。だからの神様とか神社ち名が全部 8月はい。うん。八とかいや柱とかみんなに八王子もそれ本当です。や、この巻き方とかなんどっち巻きとかなんかある。いつもと伊勢ではこれ逆逆あ、じゃああえて逆にしてんですか? へえ。だから蛇に見立てる。うん。ヘビー頭をどっちか右巻き左巻きあれが見もあんな土管みたいに見えるけどあれあれが実際の本当のさっきの丸い丸い柱のえじゃ本来赤かったってことですか? そうそうそうそうそうやっぱり赤く塗られてた柱自体のシ血の色。へえ。あ、血の血を表して血であり、火であり、血であり、火であり。うーん。結構でかい。や、平面で見るよりでかいですね。うわ、でかいわ。特計1.3mぐらいの杉の柱が 3 本合体して赤く塗られてたってことですね。うわ、でもすっごいなあ。これ生で見ると結構すごい迫力。うわ、人との大避が面白い。これ [音楽] はい。人がこんな何あったってこと?すんごい段あがってったんですね。サ道まっすぐ行くとやっぱり山があの三角山がちょうど書いておるじゃないです。神さん写真撮ってた三角山が三角山ちょっとポコって出っ張りがなんかちょっとこの1番下の三角山っぽい感じがあれが噂の7つの雲ですよね。そう。うん。うん。違和なのになんでな、あれが実は 1234567 個しかない雲ななのか煙なのかことですね。 [音楽] ますね。さんとこのでかです。でかいっすね。か、これは多分うちのおじいちゃんが作っておじいちゃんはい。あれしたものですね。お、へえ。だこれが今こに書いてあるのがいつも国層ごっていうそのノり島ですけれどもちょうどこの真正照正面のところ下に違反ありますけど健島だから白玉のように大は紙が白くなるまで長きされますようにで赤の目のはその顔色が結色がよくいつまでも赤でうんうん緑青って何だよっていつも聞かれるんですけどうあの、切って冬になったら枯れるじゃないですか。で、春になったらまた再生して青い目が出てきて、また秋になっててっていうこの命の再生って言うんですかね。ま、それぐらいは東葉に続くようにと [音楽] いうのその3 つの意味を込めてこれを作りましたって。赤、白、緑が合体してる。そう。はい。うん。だからこの形状とか大きさとか個数は昔からずっとこれです。ええ、形状個数も書いてないです。 123456 であり。え、これは結構きとは関係ないですね。ま、6個。あれ光にも見えてきたけどだって 1234点が6 個あるからきの形でしたね。これを大変わりされてに軽されるあ時で行かれるっていうことですね。こうやって見るとっていつもなんかこう平に見ることが多いんですけど、こう立体的に見るとすごく実はこう盛り上がってるもんなんですね。そうです。もこういう感じで盛り上がってね。グわンっていう。ただ不思議なことにストレートなところは穴の中しかないです。うん。ストレートなところはあのこのよ、今こういう風に横に見えるじゃない。横に見とこうなってるじゃないですか。うん。これ全部丸いんですよ。横も水て逆面なんですよ。よく見るとああ、全部丸っぽい。平面っていうよりはもう全部丸っこいんだ。ゴロンとしたレートなところは穴の中の仕かないんです。これだ。これを作れるのはものすごい難しいです。全部丸くするのがはい。曲がり玉をかけます。曲がり玉とかですね。曲がるカーブの曲がってる。あ、こういう曲がってるから。曲がって。ああ。え、の象徴としてはな、あれですか、よく月と太陽とかなんか命のとかはいはいはいはい。言われます。意味合みたいなやつでなんです?水槽じゃなくて腎臓じゃなんでした? 人臓腎臓の形とかとかお腹の中の赤ちゃんとか大児の形とかありますよね。でも多分うん。魂だと思うんです。ああ、魂。あのう、原玉とか見玉とか見玉とかああああの魂ああともえも同じもの意味合として同じです。うん。どこ驚いた?スタバゲッタしでしょう。そりゃないでしょう。 [音楽] 無夜がまたくれば朝がすぐに来て正末が来るよ。 [音楽] [音楽] He.

縁結びの神・福の神として名高い出雲大社（いづもおおやしろ）。主祭神はだいこく様として知られる「大国主大神（おおくにぬしのおおかみ）」。『古事記』国譲り神話では、大国主大神が高天原の天照大神（あまてらすおおみかみ）に国を譲る。大国主は国を譲る代わりに、壮大な社殿を造ることを求め、これが出雲大社の起源とされる。大国主の祖先と言われるスサノオを祀る素鵞社（ソガノヤシロ）もある。

チャンネルへのタイアップ・コラボ依頼はこちら
https://forms.gle/GWTEZ6LKd5VYQwoHA

ソガノヤシロのスサノオ様 出雲紀行６

ソガノヤシロのスサノオ様　出雲紀行６