R7 12/3【ゲスト：小坂 英二】百田尚樹・有本香のニュース生放送 あさ8時！ 第743回
おはようございます。日本差富士です。令 和7年12月2日失礼。水曜日。あ、失礼 。12月3日水曜日ニュース放送今朝、あ 、今朝は、あ、9時。え、すいません。 ちょっと神々になってしまって、え、 スタートです。え、今朝はですね、 ちょっとお久しぶりになりますけれども、 この方をお迎えしました。え、なんとご 紹介していいかな?え、日本と東京都第 29区部長で、え、百直き参議院議員の 公設第書でもあります。え、小坂二さん です。おはようございます。おはよう ございます。よろしくお願いいたします。 よろしくお願いします。あの皆さんね、皆さんの見えないところで今何が起きたかって言うとですね、小坂さん今日走ってきたんですよ。というのは 電車がなんか止まってたんでしょ? はい。有楽町ちょっとあの踏切り越しの関係 止まっていたということでですね。で、その最寄りの駅からここまで走ってきたんですよ。走ってきてね坂さんこのここに私が出したお水をですね一気のみするというね、あのそういう挙にあの出ましてですね。 私ももう1 回水を組んでこないといけないと思った次第ですけれどもね。 朝から元気で大変結構でございます。 すいません。 あのここんとこね、えっと百太表とえ お参議院会館で時々お昼ご飯こんとこつかここんとこちょっと連日 はい。あ、そうですね。 はい。お昼ご飯を食べてあのぼ近よ。 ぼんやり向こうに百太さんが見えるという。 あの、参議院会館のね、食堂でご飯食べてると結構百太さんいろんな方に声かけられるんですよね。 そうですね。もう そうなんです。 話したいオーラを出しながら近づいてくる。 そう。あの、話したいオーラが何とも言えないね。そう、そう、そう。あのね、例えばエレベーターとか乗ってもなんかこうエレベーターみんな前向いて乗るはずなのにくるってこう後ろ向いてなんかこう話しかけたい的な。だからくるっと後ろ向いた時に百太さんの方から何か話しかければいいんでしょうけど、百太さんこう黙ってこちとしてる。 基本的にアイス振り舞巻いたりっていうのはもうですからね。 そう。全くしない。そう。あのアイス振り舞巻いたりはしないんですけど実際話してみるといやさんって怖そうだと思ったけど全然怖くないんですねみたいな。そういうあっ あのどうですか?市長としてもすぐ短にいらっしゃるわけ。 はい。ま、非常にあの勉強になりますしすごいこう他の国会議員には全くない持ち味をかしてもうどんどんどんどんですね。はい。 ま、それはそうですよね。あと、ま、そんななんていうかな、 そこから国守りに必ず繋がると そうですね。怖いという人でもないですよね。 そうですね。はい。 ええ、そうなんですよね。あの、いつもこう秘視聴さんたちのスペースに来てこうあのおかしいあれも多分ね、他の国会議はないと思いますね。 どっちかというと奥の方にこもってやるのが好きな方が多いですよね。 そうでしょうね。 自分のこれは俺こっちが俺の質問スペースなんだみたいな感じなんだけれども、ま、百さんの場合はなぜかするっとこう出てきて はい。 チーカじりながら チカ カール食べながらとか カールを食べながらねなんか一生懸命袋を抱えてナッツを食べましたけどね。そうなんですよ。 まあまあそんな職場でございますね。 え、そんな職場に今お勤めの小坂さんでございますけれども、 さて、え、今日はですね、 これはもう私ね、あの、はっきり申し上げて、ここ 23年ね、 え、都内はもちろんですけど、各地の方々が体感してる やっぱり外国人が本当に増えてるなと。 そうですね。この 3年半ですごい 増え方ですからね。 そう。 コロナが開けてからなんかものすごい勢いで増えてるなって そういうお声を はい。 各地の方からいただくんですよ。 ええ。 で、東京都内もそうでとりわけ小坂さんの地元の荒川くはすごいことになってるということでですね、今日はもう皆さんこの外国人問題関心のある方もう筆見でございますので、え、それを色々集めましたニュースとしてですね。はい。 ということで今日のニュースのラインナップご紹介します。 はい。1百た代表振り回される高一さんも 情さげない議員定数削減でま、これもそう なんでその通りなんですね。2岡勝ち町に 9回建ても救くSNSで警戒感があるが3 え星小坂市ネパール人の集中が進んでいる 荒川区 4民泊不正で都内初の強制捜査荒川の施設 と運営会社 5土要人巡り自民党内で対立え岩やし ガイドラインが必要 6外国人の労働力反対59%読み売りと 早稲田大学の共同世論調査7中国の男女3 人え逮捕双権え窃盗目的で来日か8小淵に え日中議連の幹部5中日大使と面会年内の 中の移行を伝えるもうなんで必ず行きたい のあホちゃうかと思いますねはい。 マイナスにしかならないですね。 マイナスにしかならない。 9 川口のトルコ籍開対抗校の男を逮捕。解体込み不法当期容疑。いや、これも応横行してたと思いますよ。はい。 10 報道ステーション訂正安倍本総理ではありませんでしたと。本当に報道ステーション相変わらずだなと思うわけですけれども。 さて、今日どれから行きますかね。まあ、これそうだなあ。 あ、あの、とりあえずですね、え、百太さんの師匠がいらっしゃいますので、えっと、ちょっとこの 1 番のニュース行ってみようかと思います。まずちょっと外国人問題の前にですね。はい。 1 番、え、百太代表振り回される高一さんもげない議員点数削減でというニュースです。 フジテレビによりますと、日本保守党の百 代表は自民党と日本維新の会が合意した 衆議院の小選局と比例代表を合わせて1割 の議員手数削減について削減理由が明確で ないなどと疑問を提しました。議員定数の 削減自体は議論を重ねていかなくてはいけ ない問題と認めつつ維新が当初は比例代表 からのみ削減する考えを示していたにも 関わらず小選局からも削減する方針に変換 したことから百たは自民と維新が合意した 削減方針を熟成されたものではないそう いうものに振り回されている高一さんも 情けないと批判新 が銀鉄削減を身を切る改革と位置づけて いることについで、 再避削減の方が身を切る改革と自身の考え を披露しました。また白田市は自らが所属 する参議院について存在価値が分からない 。衆議院の追任組織でしかないとも述べ、 議員定数削減で参議院に関して一言も言わ ないのは不可だ。参議院をなくすべきでは ないかとしましたと。 ま、このニュースなんですけど、これ昨日の記者会見で 百太さんが、ま、述べたことをですね、百太代表述べたことをこの、ま、フジテレビが、え、ちょっとまとめて 記事にしたと はい。 いうことだと思いますけれど。 これまさにその通りですよね。 ま、そうですね。 うん。 はい。 なんでその、ま、しかも維新は最初はね、比例だけで、え、 50減らすとか言ってたわけでしょ。 それ急にね、ま、おそらく世間の、ま、 批判も多いし、ガタ党からも全く理解が得 られないということだったんでしょう。 これ、あの、今度は小鮮局と比例代表 と両方て1割削減とだからそんなコロっと 変わるようではね、やっぱりと言わざる得 ません。で、参議院のことには全く触れて ません。で、昨日ですね、記者会見の時に 私もあの例に出したんですけど、例えば そのヨーロッパ諸国ですね。 え、アメリカは連邦だからちょっと違う。大統領政でつ連邦生だからちょっと違うということで横に置いて G7の他の国ですけどあの人口 100万人あたりの国会議員の数 はい。 ということで言うと、 え、例えばイギリスは20 万超えてる、あ、20人超えてる。うん。 それから他のですね、え、イタリアだとかドイツ、え、フランス、心辺たりはやっぱ 10 人前後いるんですよね。ところが日本は 5.8人となるほど。 うん。決して多いわけじゃないんですよ。 うん。1/2か1/4 ぐらいってことですね。 そうです。ですからむしろね、え、増やしてもいいんじゃないかという声があってもじゃないところがなんだか分かりませんけど減らすことありきでそもそもこうした議論をする時にじゃあ日本において国会議員の数はどのぐらいが適正なんですかということを全く決めない。まさに軸のない議論になっていて そう 通りですね。 本当そうですね。その大元を決めないと議論は仕様がない話です。 本当はね。 はい。 で、何やらその産経新聞が昨日書いたところによれば、あの、遠藤さんというね、え、今首相補佐官で勝つ国体委員長かな、維新の、 ま、その遠藤さんがですね。 はい。 え、なんかこっちもね、 あの、色々頑張ってるんだと。つまり自民党が 1番突っ込められたくない あの、え、 献金の問題ですね。企業団体献金。 これについて踏み込ませないようにあの吉村えさんとか藤田さんが頑張ってるんだからこっちの顔も立ててくれといた冗談じゃありませんよ本当にっていうね。 まあ そうですね。企業団体献金をまごく一部に限るとかそういう議論がどこに行ったんだろうと 話しいですね。そっちは封印して うん。封印してね。 で自民党はもう受け放題ですからね。 企業団まこれあの昨日かな昨いかな球でも言ったんですけどまほとんどその寄付そのものの割合も少ないんですけど 政当交付金に依存してる率も極めて低いんですね。ま、今年はもうちょっと広くなるかもしれませんけれどもね。割合としてはでもまあそれほど多くはないと思いますね。 で、あのところが自民党とか、あと維新の会、それから国民主、立憲民主はみんな 7割以上、収入の7 割以上を政党公交付金に依存してる。 はい。 にも関わらず自民党はそっからさらにもうものすごい額の企業団体研究をもらってると。 で、これはおかしいという理屈があって、ま、それなんでかって言うと、 90 年代に今の選挙制度や、あの政治資金の制度はい。 最初に、ま、根換が作られた時に、あの、これは政党交付金制度入れるんだから企業団体権金はなくしていこうよと。そういう話だったとみんな言ってるんですね。これそういう約束だったでしょと。 で、共産党とかはもう早からゼロにしろって言ってるわけなんだけど、 ま、ゼロというのも、ま、これはちょっと色々問題はあるだろうと。 はい。 あの、やはり中小企業なんかですとね、その会社から出したいというニーズもあるわけですよね。ええ、ですから総額をもっと規制して 受け取れる先を制限してしまえばいいんじゃないかっていうのが、ま、保の考えなんですけど、そんな議論どうにもなくなっちゃって、このなんかうん。 ま、バナナの叩き寄りみたい。じゃ、ちょっと 1割でどうだみたいなね。 そうですね。 うん。で、みんな文句言ってるからじゃ、少戦を入れてとか、もうなん、こんないい加減な人たちにね、こんな大事なことをやっぱ決めさせちゃいけませんよね。はい。本当にそう思います。 はい。 企業団体金一律にダメだとは私も思わないんですけど、やっぱりそれに角度に依存して例えば 1 社からものすごい金額を受けてるあるいは 10 社に分れてるけどそれぞれ同じ業界でその業界から集中して金受けたらそっちの方向を向いた政治しかできないと いうような政治家たくさん生まれますんで、ま、あの分かりやすいのだとこう愛知県の自民党の支部、 え、もう今は国会議員その方やめまし けど国会議員代表してる支部でパチンコ屋さんの関連企業がま、 9社だったか8 社だったかですね。あの企業を分けてもう一斉にその支部に研究をして 3年間で5100万円 うん。 もうその支部の献金の 4割か5割がそのパチンコ業界だけと。 それは文句言えなくなりますわね。 そうですね。え、ま、 そういう国会議員が、ま、ごく一部じゃなくてたくさんいらっしゃると いうのが自民党なので、やはりこのことを考えるともう少し総額だとか いろんなところで規制をしていかないと うん。 企業を認めるというわけにはいかないですね。 そうなんですよね。ここはだからあの本当に正議論が必要というかですね。ま、そんな感じします。で、あの、今小坂子さんおっしゃったように、 えっと、企業のあと資本金規模に応じてこの県の上限額が決められてるんですよ。 ですよね。で、ということは大企業ほどたくさん寄付ができるわけなんです。 で、もちろんね、企業の資金力から言っても大企業はたくさん寄付はできるんですけれど、大企業はたくさん寄付ができるってことは 特定の大企業の利益に向き合った政治をやっぱりやってしまうっていうこと。これは、ま、共産党なんかも言ってるんですけどね。ま、共産党のということはちょっと横に置いてもそれはね、そうなりますよ。 はい。 それで今あのさんおっしゃったように中小企業の集まりである業界に関してはもうみんなで連してどっと献金するとこういうことですよね。 はい。 まあ、ですからね、あの、その忖度を、ま、全くしないというのおかしな話でね、例えばこの業界をもっと日本で、え、させたいなと いうことがあってもいいはいいんですけど、 でもそれが角にならないようにどうすればいいか でチンコのような業どうするかですね、これ。 だって例えば製造業の会社でね、みんなで自分たちはこういうもん作ってるんだという人たちがじゃあ連帯して、まあ何々と応援したいなとなった場合にね、ま、それをあんまり規制すぎるのもどうかなっていう風にも思うけど、それとね、ま、企業というくりで言えば、ま、パチンコも一緒だって話になりますからね。 ね、もう ちょっとな、でも業で制限するわけにもいきませんしね。 そうですね。 ま、パチンコ、パチンコでこう、その有害性に考て、あの、別の規制 廃止をする方向に持ってくべきだと。 そう思いますよね。だけどそんなにね、もらってたら廃止だなんていう声は出てくるわけが。 そう、そう議論が出てこないですね。で、そういう研究をもらってのはやっぱ自民党であり、公明党であり、 維新ももらってますし、もう受けてますよね。 ま、旧民主党系の人たちももらってるんで、こういう議論が全く進まないと。 そう、ひどい話ですよ、本当にね。 ということでですね。え、ま、これはですから 100 百代表のあの言ってることはですね、極めて当たり前のことを言っているに過ぎないと。え え、で、ま、結局これ高一さんがね、振り回されてて情げないというのはその通りで、いや、例えばね、自民党がもう、え、この前まで比例だけでって言ってたのどうしたんですかって突っ込んだんですかって話なんですよね。 いや、もう根本的にやっぱり日本のフードを考えると抽選局に私は戻した方がいいのかなという。 うん。あの、私も試験ではそう思うので、ま、これ今後ね、あの、星島の中でも しっかり議論をしたいなと思いますけど、で、抽選局がなぜなかったのか、なぜ行けないとされたのかってえば、 お金がかかりすぎるってわけですよね。 そうですね。当時そういう議論が平成の初期ですね。はい。 で、ま、選挙にね、あの、選挙ものに関してはいろんな女性がされるんで、例えば凱旋者にしてもおにしても女性がされます。 だから、ま、言うほど当時ほどはお金がかからないんじゃないかと思うんだけど、でも結局選挙に勝つためには選挙期間だけの活動では選挙に勝てないっていうのが現実ですよね。 うん。挙には日頃の政治活が広すぎて え、そのために人もたくさん雇ってというようなことですね。ま、あの私が持場としてる荒川区を含む選挙っていうのは以前は中選局の時は 荒川区と住田区と高区全部が 1つの選挙で 東京大ロックというのがあってそれは広いね。 そこで今の小戦局で密に地密にというか過重にこう活動してる。もう新年会といえば 100箇所200箇所多い人は300 箇所出る。 そんなことをやって1箇所ずつこう回避を 7000円とか1万とか払って 挨拶だけして帰るとそういうことを朝選局の範囲でやっててもお金かかるのに 抽選局の高区も隅田も含めたところでやってたそりはもうものすごいお金かかりますんで なるほどね。そういうやり方をやって 回避ね ということを前提にしているか、それとも違う形でやるかっていうことが問われるので結局小選局にしてもより集中的にお金を投化してやってる状況そうですね。 候補者はどんどん うん。コつぶかしてくるんですね。 まあそれはそうなんですよね。で、あの例えばこうポスターとかよく貼ってありますよね。 はい。 で、私あれもね、広いで言ったら違反だと思うんだけど、選挙期間以外にも自分の顔だけのポスタードーンて貼ってある。 はい。 あれもね、なんか聞いたら高ト区だけで、 えっと、数百枚貼るんですって。 あ、ま、そうでしょうね。 うん。ということは抽選局になったらその 3倍ぐらいは貼るわけでしょ。 ええ。 そのための貼るためのやっぱ人員も必要だし、ま、もちろんそれ貼るって言ったって一斉に選挙ポスターじゃないから一斉に貼るわけじゃないけど、 そんなにネットワークをね、機能させてる人もいないから、ま、それ貼って歩いてで、貼ってくれた人のところにお礼に行くだとかね。 そんなことをやってたらやっぱりそれ大変ですわね。抽選局になったらね。 はい。選挙前日までに全て 剥がさなきゃいけない。しかも 選挙前日までに剥がすポスターまた別なんですけど選挙の始まるあるいは人気満僚の半年前までには全部 2連ポスターという2人とか3 人とかにしなきゃいけない。 選挙が始まる時にはさらにそれも 剥がすと うん。 全部それも剥がさなきゃいけないとかね。 だからそういうことをこまめにやりかつそのおっしゃったように今どうですかね?その新年会とか確かにみんな出てるけど あれ会品払ってんだろうか? 払ってます。 ああ、払ってますね。だからそういう ご飯食べなくても払ってます。 まあね、だから 多くの国会議員は そういうところでお金がかかるとか あとはその地元秘書っていう存在が絶対必要になる。 はい。ま、小戦局はそうですね。 そうですよね。 だから仮にそれが地元が今まで人だったのが必要なとかま、そういう話でしょうね。 そうですね。で、抽選局が実際にあった時代はもう地元市匠 1人2 人とか言われるではなくて、やっぱりもう 5人、最低5 人ぐらいは置いてるところが多かったですし、ま、多いとこだと 10人とかうん。 あ、ですね、ま、生さんみたいにですね、非常にある意味安い住み込みで働く方を含めてですね。 私もその1人だったんですけど、 初生さんのように。生さんのように、 あの、確かに、えっと、昔はね、政治家のところに生さんがいましたよね。今でうインターンみたいなインターンなんだけど住み込みっていう で大体あの 昔の場合大師だったらみんな家広いし、 ま、ちょっと1 人ぐらいじゃあのうちにいればっていう感じであのと はい。 で、ま、今さすがにそれはどうなのかなっていう風にも思いますけどうーん。 うん。仮に抽選局だから私もね、あまり経験に言えないのは抽選局がいいと思います。いいと思うんですけど、そうやってやっぱりお金もかればあ、人でも必要になる。 はい。 ま、今もそうって言えるかもしれないけど、今例えばすごい例載企業を経営してるみたいな感覚でいると思うんですよ。あの、 大師の人たちね。 はい。 で、それを、ま、中小企業クラスにしなきゃいけないわけですね。 数人の地元書を抱えて はい。 やらなきゃいけない。そうするとやっぱりお金集めはそれなりに必要になってくる。 金集められる人つまり解消のある人だけがね大師になれるって構図になるわけだけどまそれがいいのかどうかな。 うん。 でもね、それも悪くなかった気もしますよ。今だって はい。 変だもん。今の制度。制度っていうか、今の選挙ってなんかおかしいですよね。 うん。どう思います?あのうん。 ちょっとね、人気投票化してたりとか、ま、小戦局はさすがに日頃の活動量がものを言うから必しもそうじゃないけど、 ま、ただ政党のもう勢いでもうほとんど決まってしまうところがありますね。もう地元でどれだけ熱市に活動してても自民党に風が吹けばそっちの方に表が入って一時的には民主党系が素晴らしいっていう風潮になったらもうみんなそっちに行って、 ま、自民党の中の、ま、いわゆる系の人たちもみんなあの落戦したとそう。 もう終わりましたからね。 ありましたね。だからあの私はね最初に作った時、ま、最初から小坂さんとはご一緒してるわけですけど、この方にも書きましたけど、やっぱり選挙の都度風でね、あっち行ったりこっち行ったりする。 これが1 番しろ政党を弱くするんじゃないかと。 思ってました。だから民主党もそう、ま、あの自民党もそうだけれども結局ものすごい安っぽいポピリズムに走らざるなくなっちゃうんですよね。 で、民主党だって最初に鳩山兄弟がお作りになった時はいいことも言ってたわけなんだけど、どんどんわけわかんなくなっちゃって言ったんですね。で、あの政権交代でドっと風が吹いた時に あれで政権交代しちゃって政権持っちゃって帰っておかしくなっちゃった。 そうですね。 帰っておかしくなっちゃったからそういうことにならないように軸を決めてこれをやりきるまでこの生徒は使命を終わらないということ。 それとその全国つ裏にやっぱり確かな私たちの指示者をしっかり増やしていけば、ま、ずれね、え、議跡とか選挙の勝ちというのはそれに伴ってついてくるものだろうという風にしないと。 そうですね。見てる方は見てます。 そうなんですよね。これはもうね、ですからそういう風な形で固めていかないと どうしようもないなと消えてしまうなという風に思ったんですね。 で、その点でさて、じゃあ抽選局だけれども、ま、そこそこお金がかかる。ただ保守島で今例えば抽選局になったと思った場合 はい。 私はむしろ選挙に補者が立てやすくなると。 そうですね。 うん。そうなんです。うちの生徒に限りはそうなんです。 2人目、3人、ま、場所によって3 人目まで当すたくさん出ますけど。うん。出るけど複数当選するでやすくなる。 で、資金が必要なんだけど、それはね、選挙を絞って、あ、ここだったら勝てるんじゃないかというところで、え、候補者を出して、これは党から資金的なバックアップして、 なんとか2人目、3 人目でいいから当選してほしいという形ではやりやすくなる。あの、やっぱり今の朝鮮局でたった 1人という形だとなかなか厳しいですね。 そうですね。 ま、カじて比例代表との重複でというところが あるからまだ可能性がという状態が正直なとこです。 うん。うん。 こ鉄もなくハードルが高い。 そう高いですね。はい。ま、でもね、あの、小坂さん過間にですね、こう挑んでいくということでございますから皆さんですね、え、さて、え、あの、応援をしていただきたいと思いますが、 ありがとうございます。 ここでさてですね、その小坂さんの、 まあ、ライフワークにもはやなりつつあるという外国人問題ですよね。 はい。 これちょっと2 番のニュースもいきたいと思います。これはちょっと小坂さんの地元ではございませんが、小坂さんがあのはい。え、色々問題してくれてますということです。 はい。 え、2番町に 9回建てモスクSNS で警戒感あるがというニュースです。 Jキャストニュースによりますと、対東区 岡島地域近くで計画されている地上9回 建てのモスクの建設を巡りSNS上で賛否 の声が広がっています。中には過激な発言 も見られるということです。お勝ちモスク 、ま、これ過称ですけれどもの建築主は、 え、宗教法人アッサームファンデーション で、え、既存のモスクを立て替える計画 です。2026年の進行を目指していると いうことです。ところがこの工事について 2025年、え、10月6日に日本保守党 の小坂エ治が、え、自身のXで進仰の自由 を無制限に認めていると日本は蝕ばまれ ますと投。これにこする形で恐ろしいいら ないといった過激な反応も寄せられました 。え、しかし日本におけるモスクの建設は 今回が初めてではありません。他民族達 社会研究所なんだこれ。日本のムスリム 人口2024年によれば2024年時点で 日本には150か所を超えるムスリムの 礼拝スペースが存在しています。モスクは 単なる礼拝にとまらず日本社会の中で、え 、文化交流の拠点、そしてムスリムにとっ ての精神的インフラとして機能しています 。 無知や恐れではなく理解と強制の姿勢こそが将来の安心と安定を生み出すのではないでしょうかと J キャストニュースが言ってますが、この論自体がですね、申し訳ないが はい。 私は無知と そうですね。 言っていいと思います。 この人も書いたの元々カジノの専門家なので ああ、あの人か。はいはいはいはい。 もう10数 年前から私に対して非常によろしくてなるほどね。 ね、まさん、もうだいぶ前からそのパチンコはダめだって言ってますからね。あ、あの人か。はい。はい。なるほど。うん。 これ、ま、計画してるって書いてあるんですけど、もう今月工事が終わるというような、 あの、そういう表示になってますんで、 でもおそらくもう月末には幕が取れて、 あの、素晴らしい未面のですね、え、彼らにとって素晴らしい未面のモスクがあの景品線はい。 線路沿いのところから通るたびに見えるようになると いう風に思います。 あの、あれですよね。戦闘というのはこのミナレットって言うんですけど、こういうとが当ててヒュッと先っちにこのあれが はい。そうですね。あれが4本ついて。 はい。そうです。あ、その形の ええ、 おちの本と線路沿いですね。はい。 あのね、ちょっと待っててくださいね。ちょっと小坂さんちょっと喋ってて。 私ちょっとま、ここはですね、非常にハラールのお店とか、ま、そういうベジタリアン用のレストランとかが結構集まってる地域で、ま、そういう方々もたくさんおられてですね。 で、その線路の逆側には元々5階建て ぐらいの、ま、230年前からあるモスク があるんですけど、ま、それが、え、お金 をたくさん集めて、え、もう新しいのを 立てようということで、ま、お勝ち町と いうと宝石とか、ま、危金属の業界の方が 集まって店をたくさん開いてるエリアなん ですけど、そこに、ま、スリランカ人の ですね、え、ま、大富豪がいで、え、ま、 日本にスリランカの大統領が来ると、その 大統領が会いに行くようなそういう有力者 でですね、え、その人がお金を相当程度 出して、あと、ま、ムたくさん寄付を集め て立てているということなんで、そういう 相当なお金をですね、投入してるので、え 、日本で、え、2番目に大きなモスクに なるということが、あ、言われています。 1 番目はあの代々木上原から少し歩いたところにあります。ま、東京ジャーミーというですね。 あそこがそうですね、あの、戦前の、ま、いわゆる大ジア主義に基づいて、え、ま、日本がですね、え、ま、応援した、あ、そういう、ま、アジア、広い意味でのアジアの方の中のお 1 人が中止になってですね、ま、作り上げられたというところですけど、そことはまた別に令和の身に巨大なモスクができるということです。 で、ま、それができちゃうとですね、ま、やっぱりこうスリムというと日本の価値観と相当程度対立を うん。 するう、ま、除性に対する人権意識だったり、あるいは他の宗教に対する観葉だったりですね。 え、ま、埋葬に関するやり方1つとっても いろんなところで折り合いがつかないもの があ、あまりに多すぎて だ日本の法律とか半修があるからそれを 押し込んで自分たちの価値観を押し込んで 日本の要先するかっていうと祖母じゃない 人たちが非常に多い宗教だという風に、ま 、言わざる得ないと。これは日本国内の ムスリムだけを見るんじゃなくて、世界中 のムリムのあり方を見るとそういう形で ヨーロッパで、え、ヨーロッパのそれぞれ の国が持ってる歴史だとか文化だとか監守 というものを押しつ自分たちの、ま、価値 観をですね、え、社会の中に位置づけよう と 制度として政治の中で力を持たせるように しようと学校においても役所においても ですね、そういう方向に必ず来るんでです ね、そういうこと。 である政治活動の拠点にも同時になると宗教の拠点だけではないと ですからこうしたものはあの阻止をしてかなきゃいけないですけど残念ながらもう今月には幕が取れてこうモスクが現れるようなそういう現状なので止める術が残念ながらまないというのがこのお八町のモスクの現状です。 ですから、まあ、1 番やんなきゃいけないのはもうとにかく入り口をもう早い段階で閉めると うん。3 年半で120 万人も外国人が増えてるという日本で、え、 1 番のお、ま、外国人激造時代ですね、今。 それを止めなきゃいけないと。 はい。そうですね。 で、その中で国籍を選ぶと中国人、ベトナム人のような、ま、あの話けど、ま、日本にとってマイナスの影響のある国も占めるべきです。同時にこういうムスリムが主体の国 からも入るのを制限をしていくと、 そういう国籍の選別をするというのを急ぎやるのがこうしたことがもう広がっていくのを防ぐ 1番の対策だと思います。 今の法律や制度では残念ながら止めるすぐに止める術べがないというのが現状です。 いや、そうなんですよね。あのこれね、今すいません。ちょっと私今ね、あの写真をね、え、探しに行ってまいりましたけども、えっと、今画像送りましたので、ちょっとこの後出していただきたいんですが、えっとこれね、宗教法人 はい。 アッサムファンデーションって言ってるでしょ。 アサラムって、ま、アサラムっていうのは 、あの、えっと、イスラムの人たちに対し て、ま、例えばアラビア語でもそうですし 、え、他の言語を使ってる人でも、あの、 ま、こんにちはっていう挨拶する時に、ま 、私もあの、マレー人とかね、ウイグル人 とかあのムスリムの友人がいますけど、 その人たちと例えば電話で話す、あるいは 久しぶりに会った時、必ずその アスラマレームって言うんですよね。 で、これは、ま、彼らのあの信仰、彼女たちの信仰で言えば、ま、え、 そのなんとかね、平和っていう感じなんだけれども、要するにこのアッサームというね、ま、まさにムスリムのための宗教法人というのができていて、 この子参のイスラム教の移民の人たちがもうすでに宗教法人を立てていると。 これ宗教法人だったら、 ま、課税されないですからね。 原則、あの、収益事業以外はあの、非課風でしょ。 だから伏みたいなものだとかそういうの取ったり、あるいは寄付を集めてもこれに対して多分課税はされないってことですよね。 宗教法人だと。そうですね。宗教法人じゃないところがも立てるところもあ、あるんですね。今ね、法人 たまたまこれはそうなんですけどね。 これね、もしかしてここのことね、この前ね、この前つっても、 あ、ここはそうですね、ここは あのね、 おち町ちの逆側の、 あ、これは逆側ですか?そうね。これは駅のね、前とも駅の近く駅からそれほど離れてはいませんけど、 あの、この隣もね、工事やってたんですよ。 はい。ええ。 で、これたまたまですね、ま、とある、あの、私どもが色々お付き合いしてる関係先のところに行く時に車で通りかがって、 え、これ何って金曜日の礼拝の日なんです。あ、 なるほど。 ものすごい数の人がいて、 それでちょっとこれを写真を撮ったんですけど、 おそらく今小坂さんがあの解説していただいたようにスりラン下とかですね、その辺から働きに来てる人たちが金曜日になるとここに集まってる。で、これはね、おそらく暫定的な場所かもしれないんですけど。 でもこれだけね、この古いビルに、 えっと、堂々と看板出してるってことはこのビルを買い取ってんですよ。 そうです。もう2、230 年こでやってるみたいですね。 あ、これはね。 はい。 で、その隣もね、今工事やってて、これはちょっとだからその、この関係がどうか分からないんですけど、 これとはまた別ですね。じゃあ、 あ、隣はこ、隣工事は関係ないんですけど、この 団体が 線路の逆側に工事してるのが 9回建てのはい。モスク だからこの団体ですよね。この母体はね。まさにそうです。なるほど。 新しいの立てますよって言って寄付を集めてのはこの段です。 はい。 で、これね、あの写真をあえて切ってるんですけど上の窓に 2 階の窓から男の人の手が出てるじゃないですか。 これもだからこの関係の人なんですよね。 はい。 で、結構この窓からみんな顔出したりしてて、 ええ、ええ、え、 あの上の方もね、要するに、あ、これ全部もしかしたらビル行っとかったなという感じですね。 はい。大体礼配数を分けますからね。 うん。そうですね。え、男性と女性。うん。そうですね。そういう風に分けてるし、 あので、モスクって、あの、今まさに、えっと、この現稿にもあったかな?精神的インフラって言ってんですけど はい。 これどういうことかって言うと、モスクに行ったら生活困ってる人でもただでご飯食べさせてくれたり はい。そうですね。 寝かしてくれたりするわけですよ。 だから彼らある程度のひさんの建物が必要なんですよね。 はい。 それでこういう古いビルを買い取って、これはあの他のね、関東地域でも見たことあります。同じようにやってます。 はい。北関東多いすね。 多いですね。で、あの、伊藤純子さんの地元回りでもあの、見せていただきました。 で、こういうところが 東京都内で今その古いビ買い取ってモスク化する、マスジ戸化するというところが増えてると同時にこういう新しい新築のそうですね。 ですね。 で、ちょっとその次の画像を見せてもらいたいんですけど、これはこの前小坂さんがあげてたんだけど、これは これ禁糸町のですかね。 そうですね。 はい。 禁止。それからもう1つ はい。 あ、ごめんなさい。こっちがこのこっちが禁止糸で うん。 さ、もう1個はどれだっけな。 でね、ま、これ模型ですけど はい。 こういうまさにモスクができるわけですよね。 そうですね。 はい。 あのでね、これをもう止める分ないですわ。今の これ大島だ。大島。 大島。 はい。高等区の高区のね。で、これ東京にお住まいの方だと少し分かると思うんですけど、先ほどの勝町とそれから高区の大島と、 え、錦糸町。 これ近いですからね。 そうですね え。こんな近くに3 元もくできんのっていう ちょっとびっくりなんですけど。 で、新宿にも今盾初めてあの立てるということで、 えね。 だから新宿も、ま、代々木上原と新宿ってそんなに離れてないけど、 代々木上原に昔からのモスクがあるのに新宿に立てるで、なんか聞いたところによると金曜の礼拝の人がね、あの、になると代々木上原のモスク入りきらないらしいですね、人がね。 あ、 いやあ、あの、代々木上原の東京ジャーミーは私 10 年前に取材したことあるんですよ。こ地上班のテレビで。 それとその後にですね、えっと、ウイグル人の集まりがあって、ま、私は京都だけれどもそこに行ったことあるんですね。 その時はね、礼拝の金曜礼拝の日にたまたま取材の時は行ったんだけど、もちろんっしり入ってましたよ。 ただ外まで入りきらないほどってことはなかった。これが今もうあそこではその入りきらないから 10 年でム結りもすごい増えてるでしょうからね。 うん。すごい増えてます。 今30 万人ぐらいだという風に言われてます。 日本人がそのうち数万人でこの記事の中にこう ムスリム礼拝ペースが150 か所を超えるという風に書いてますけど、あの Xでですね、こう 1つ1 つのモスクの情報を集めて地図に落として数えた方がですね、 で、現時点で、え、11、12 月時点で調べると 225箇所 ああ だそうです。はい。これはね、多分ね、 これも礼拝を覗いてですね、あの、 礼拝っていうのはその例えばデパートが自発的にちょっと作った礼拝とかそういうの全くてはい。それで 225まで増えてると思う。 この調子でくと、ま、あっという間に 500とかですね、 いくと思います。 あの、これね、多分誤解があると思うんですけどね、あの、礼拝っていうとさっき見せたみたいなこう立派なね、ミナレットのついたそのモスク、礼拝っていうかモスクっていうとそう考えると思うんです。 もちろんあれがモスクなんですけど、あの、そうではなくてね、もっともっと彼らがお金がなかった時にはワンルームマンション一出 はい。 これでもモスクなんですよね。 あ、そうですね。 だからあのそういうところをですね、モスク化してた。これが今あのどっとお金が集まるようになってきたっていうことで、じゃあ自分たちで土地買って立てようよと。 日本の土地安いよとこうなってるわけで、だからね、日本がどんどん経済的に衰退していって、そしてあの、特に、まあ、今、あの、円安でもあるから、外国からお金が来るとやっぱり日本でたくさん使えるわけですよね。 はい。はい。 そうすると、しかも外国人がその土地や不動産を買うことを規制してないからこういうことになっています。 そうですね。 うん。 我々中国人のこと最初警戒してましたけど、このやっぱりね、ムスリムの新職ですね、これはちょっと警戒しないといけないと思いましたね。 そうですね。まだ政府も全く警戒してないですし、社会の中でも警戒感持ってるのは、ま、 そうです。 あ、そうした様子を直接触れてるごく一部の方と監視のある方に限られてるのでうん。 え、その一方でお金が入ってくるのはこう中国もお金の入り方すごいですけど、ま、アラブはあのムスリムはムスリムでアラブのお金持ってる国からですね、え、入ってくるというルートもあるのでですね。 アメリカとかでそうしたところがモスクの建設を出してるというような事例も実際見た。 あの、出てきてるらしいんです。 そうですね。 はい。 で、あの、これね、えっと、ま、 10 年ぐらい前ですけれど、もっと前かな。あの、スイスでね、先ほどのこの建物の形あるじゃないですか。このミナレットが付いている。 はい。はい。 これをね、立てちゃいけないっていう国民投票が可欠決されたんですよ。 ああ、スイスで。あ、はほ。 うん。えっとね、もうこれ2010 年以前だと思いますね。で、大騒ぎになってというのはスイスというのは あの観が大事なわけでしょ。 うん。 あの警官そがまさにスイスを作ってるわけだけど、そこにね、このムスリムのモスクがボンボン立ってこの戦闘が立ち始めたらもうスイスはスイスじゃなくなるっていうことで、 まあ、確かにそうですね。 え、ただね、スイスもやはりその、ま、リベラルの人たって言うんですかね。これ結構その議員なんかにいて はい。 そういう宗教活動を規制するのは良くないとか、ま、そんなこと言ってですね、随分こう議論になったんですね。 で、じゃあ国民投票やろうってことでやって。 はい。 でもこれもね、圧勝ではなくて確か結構半分のちょっと上国民がね、ぐらいで、え、ま、この国民投票通ってミナレットのついたモスクは立てちゃいけませんと、ま、こういうことになったわけですよ。 うん。 ところがね、その後またどんどんどんどん、ま、イスラム教徒の人口増えてるわけなんです。で、ミナレットこそ規制されてるけど、実際にはその彼らの宗教的な拠点というのはいっぱい増えてるわけですよ。 うん。うん。 だからスも、ま、内部からおそらくスイスではなくなっていってる ということですね。 これは日本なんてあっという間ですよ。 はい。 うん。 やっぱ公共の福祉っていうのもっとこう大きく考えて宗教というものを規制してく 形にしないといけないと思います。 公共の福祉というのは日本社会のあり方を守るということを大きく踏まえた上でやってかないとムスリムでもなんとか教会でも何でも自分どうぞという風にやってたら本当に しばまれる一方です。 で我々今まで宗教と言うとま進行宗教を結構警戒してたんですけど信仰宗教も怖いんだところはありますけどま怖くないところもあるんでしょう。 はい。 怖いところもあるけれどやっぱりこの うん。 イスラム教っていうのは、ま、それなりの長い伝統を持ってるだけに はい。 あの、復興するというこの力がものすごいですよね。 そうですね。 うん。 それとその価値観が、ま、はっきりあるから はい。 あの、多算ですしね。 はい。 これ、あの、なんて言うかしたら、あの、イスラム京都さ、さっきのそのヨーロッパの事例ですけどね。 えっと、ヨーロッパの場合は 20156 年に、えっと、シリアの内戦でドット、ま、その中東とかからですね、え、人が来た。で、それに常じて、ま、アフリカとかそういうところからもどんどん人が入ってきたんで、 え、ここでまた増えるんですけど 中で増えてんですよね。 要するにドイツにしても何にしても、あの、最初にトル個人の移民を受け入れ始めてで、一旦帰ってもらったんだけれども、もうその業界が回らないからってことで、もう 1 回家族対道で来てくださいって言った瞬間からものすごい増えてるから、 あの、多分今もう都市部を中心に人口の 3割は移民じゃないですかね。はい。 3 割ですか? うん。というのは10 年前にね、そのやはりテレビの企画でね、あのドイツを取材した時にはい。 えっとね、人口の大体 25%が はい。 え、移民の背景を持つ人と ああ、背景を 背景を持つ人それは 2 世を含むんですけど移民の背景を持つ人でえっとドイツ国籍者もいます。 うん。うん。うん。うん。 で、これがね、確か、え、ベルリンだけに限るともっと高いんだったかな。そういう数字だったと思いますよ。だから、まあ、多分全体でも今や 3割じゃないかな。 すごい数ですね。 すごい数ですよ。でね、あの、この前ね、えっと、この人はオランダ人かな?なんかあの白人の可愛い女性が、えっと、なんか動画で喋ってましたけど、今ロンドンに限って言うと移民が半分超えた。 はあ。はあ。は。 え、オランダの主要都市も 半分ですか? ええ、オランダの主要都市も 6割近く移民であると。 ま、これだからヨーロッパの場合移民の背景を持つってことでしょうけどね。移民であると。 それから、えっと、ブルッセルに関しては 70%。70% うん。で、これはね、あの、別に中東とかアフリカの人だけじゃなくて、 えっと、ヨーロッパの他の国からの移民もいるわけですよ。 リスなんかでは相当ね問題されてで、あのブレジットの時はやっぱりその東からね来た人がもう全くその我々と同じ福祉を得られるなんておかしいじゃないかっていうこういう反発があったと言われてるんですけれどもそういう人たち合わせて 7割でしかもあのブルセルの場合は私も 3年前そ3 年前に行ったけど、うわ、すごいなと思いませんよ。確かに。あそこ機関があるんで、元々外国人が多い。 はい。はい。はい。 外国人は多いんですけど、 もうね、 そうだな。例えばホテル止まるでしょ。 あの、 まあまあいいホテル止まったんですけど、ホテルの従業員 ほとんどの人がイスラム京都、イスラム京都っていうか中東とかから来たなっていう移民の人。 あ、ほう、ほ で、多分2世。 なるほど。 あの、顔とかこのネームプレートの名前とか見てももう全部そうでタクシーの運転士さんはほとんど北アフリカ出身の人あ あ でいろんなところに行ってもですねこサービスしてくれる人とかはあの人だなと そうですか? うん。でところがね、あの、ま、目抜き通りあるじゃないですか。 ええ。 で、その目抜き通りに、ま、ブランドショックとかちょっと非常にこじれたカフェとかあるわけです。 カフェってやっぱり高いわけですね。そういうところだからね。で、私たちは、ま、そのあんまりところに行く時間もないからホテルに近いそこのカフェに入りました。そうするとそのカフェに はい。 あの、やっぱりイスラムの被ぶり物をした 女性たちがいるんです。で、この人たちは旅行者ではなくて、この町に住んでいる、 ま、成功した ムスリムの人たちなんですよ。 うん。 で、こういう人たちが、ま、そういう高いカフェとかに入って当たり前にお茶を飲んだり、ま、ランチをしたりしてる。 へえ。 で、その、そのお店から 1 歩出るとね、通りがあるでしょ。その通りで物してる人がいるんだけど、 それ白人の男性だったりするわけですよ。 うん。なるほど。 だからね、これね、日本もね、本当に気をつけないと次の世代まで行ったらそういう時代来ますよ。 ま、ほっといたらそうなりますね。 そう。 だって彼らの彼ら彼女たちの連帯ってものすごいから自分たちの中で職を融し合うんでそうなりますよ絶 お金もその中でしかないというかもそれぞれの国ま中国を筆等に中国だけじゃなくていい国が今日本国内でやってますね。 そうです。ええ、そうすると日本人がねその人たちに奉する形になったり場合によったら日本人が職からさせられて 物しなきゃいけないかもしれないって状況になるからもう本当にまずいと思う。 うん。とにかく入り口を閉めないと。 そうですよね。 ただあれなのかしらね。日本人でイスラム教に回収する人って意外と少ないって聞きました。 数万人だ。ま、56 万人だという風に言われてますね。 はい。ま、自らそういうのを望んでいく方だったり、あるいは結婚娘のパートナーに結婚して、そうするのが、ま、当然だという。 ま、それそうですね。あの、ムスリムと結婚するんだったらムスリムにならないと結婚できませんからね。 はい。そうですね。 うーん。うん。これはな、 ま、そういう方が広告となって、またあのモスクの建設運動の戦闘に立ってやってる例も結構 うん。 各地ありますね。 そうですね。今のコメントでですね、イギリスのようにアザンで目覚める国になってはいけないと。 そうですね。 うん。これだけどどうなんですかね?大体条例で ああいうもん流せないことには一応なってますよね。大半な地域で。 はい。うん。 ま、音についてはあんまり規制がはっきりしないので、 あ、そうね。 だって右翼の凱旋者も走ってるぐらいだからね。 ま、特定のエリアについてはここで出すなとかいうのは、あ、あるにしても全域をカバーしてるわけではない。 じゃあそのうちこんな大掛かりなモスクがどんどんできてきたらあっちこっちであざんがってことになるかな。 そうですね。今のところはまだえ、うん。 彼らにとってまだ遠慮がちなので。 そうですね。 あんまり流さないと思うんです。ただこういうところがたくさん増えてきてイスラムの力が大きくなると 要求することはより強く傲慢にやってくるというのが、ま、ヨーロッパで彼らがやってきてるやり口なのでですね。 うん。 で、ま、最初少数派の時はもう LGBT の人たちとも連携して私たちは少数派で、少数派のムスリムです。少数派の LGBTですと少数派のなんとかです。 何人ですとかそういうので連携してるんですけど、それがムスリムがどんどん大きくなってくると今度その国内の LGBTもこう、ま、もうそう、 彼らの教えにすれば、ま、反してる存在て、あの、押し潰すようなベクトルになってきて、さらにでっかくなった日本人自身の日本人はね、 制度も結にきちんと乗っとったものをどんどんやれという風に制度にも手を突っ込んでくると、そういう順番に必ずなるんでですね。 うん。 入で止めないとなかなか簡単にはあの後戻りできないと思います。 うん。あのバンコックでは仏教エリアとムリムエリアスパッと墨み分けてますね。そうね。どうだったかな?そうなのかしらね。 うん。あのそうなんですよね。 だから彼らもやっぱりそこはね結構、ま、高活というかね、賢いから 最初は少数派ですよねって言って、そういう性的少数者の人たちなんかと、あの、連携するんだけれども、彼らの教えの中ではもう絶対あってはならない存在ですから。その性的少数者ね。 そう。はい。はい。 それと女性に対しても最初はいや、娘は女性に優しいんだみたいなこと言うんだけれどもいや、決してそうではないですからと。 女性が生きるに関して言うならば、あ、決して、え、楽なところじゃないと思いますね。うん。 そうです。そうか。日本でまさか東京でまさかね、あっちこっちでアザがちょっとアザというのは、あの、えっとですね、あの、イスラム教のこの礼拝の時間を知らせるためにですね、このモスクから流れてくるこう影象ですね、あの、そういうものなんですよ。 1 日5 回でこれね、あのイスラムの国に行くと大体流れてきてあれなんだろうと思うとアザンなんですね。で、えっと、ま、イスラム国家とは言えないんですけど、例えばシンガポールなんかでもアザンは聞こえたりはします。で、あの、私たまたまね、昔そのシンガポールのあのサービスアパートに滞在してた時に 向い側がね、モスクだったんですよ。 ま、と言っても道路が相当広いんでね、あの、近いよで近くもないんですけど。 で、そこから毎朝そのアザが、ま、流れてきてたんだけど、それはね、そのアパートは場所がものすごい良かったの。あの、えっと、オーチャードロードっていう、ま、日本で言えば銀座みたいな、え、そこにもうすぐなんですよね。すぐだし、えっと、近いエリアには、ま、大使館とかね、そういうのがあって、治安もいいエリア。ま、シンガポールは治安はいいけど、ま、いいエリアなんですよ。 で、あの、そのアパートメントも、ま、施設もすごくいいし、まだ立ってそんなに時間も経ってないあのプールなんかもあって、とても快適なんだけど、 思った家賃が高くなかったね。で、その理由何かなってずっと考えてみ、あ、これかと。 アザンがま、ただ部屋の中にいればあの、そんなに音がね、もうガンガン聞こえてうるさいってわけじゃないけど、やっぱ朝からアザンのあれ聞こえてくるので、もしかしたらこれかなとちょっと あ、日の出の頃から そうですね、朝5 時とかそれぐらいで私なんかぐっすり寝てるからあんまり気にならないですよ。気にならないし、あの、建物がしっかりしてるんで、そんなに音聞こえないうちはね。だけどうん。 やっぱこれが気になる人もいって、あ、そうか。目の前向い側がモスクかと。 それでちょっとうん。 安いのかなって思ったりしましたね。だからあのこれからねそういうことにもなってくんですよ。で うん。 川口なんかはね、ま、これあのム結む云ぬんという以前に、ま、迷惑行為みたいなものがあるからなんですけど、そういう迷惑行為を大声建てたり大きな音を出したりするような迷惑行為をする人たちの隣の家っていうのは もう 売ろうにも売れないみたいな話になるじゃないですか。 で、それと似たような現象でね、例えばモスクが近くにあって年柄年中アザンが流れてくるみたいな話になると、その近くのマンションって価値がどうなるのっていうま、でも重要はあるんですね。結局その人たちが住むので、あの川口内のル関係も全く同じですね。 そういう不法な連中だったり乱暴な連中がいると日本人が嫌になって出ていって秋アができたり秋が出なる 出やすくなるとそしたらそのち 住んでる仲間が あのうるさいバが出てったからあの部屋に入れるよと一緒に仲良くやろうよとんで呼び寄せてまたそこがさらにあの民度の低い連中の集まる場所になって他の日本人もう 節め節めで出ていくと いやそうなるよえ、 もう悪化が良化を駆逐するという形的な はい。 それがもう荒川でも足立でも川口でも来ていて、ま、こういうムスリム関係でもおそらく同じ 構図が生まれるというのはもう確信を持って言えます。うん。 そうなんですよ。だからここでね、このなんか最もらしいこと書いてる方がですね、あのムスリムにとっての精神的インフラとして機能するっていうんですけど、日本人の精神的インフラどうしてくれるんですか?て話なんですよね。 例えば家に帰ってね、ま、静かに過ごしたいと思ってて はい。 あ、ザが聞こえてくる。これ異国にいる時だったらいいんですよ。まだ例えば私もイスタンブルとかそういう国に滞在しててね、あが聞こえてきても、ま、それはさ、旅先での異国情緒長だから、ま、いいんだけど、これ 365 日自分の家でやられたらちょっときついなと。 うん。 いうことですよね。うん。だからね、あの、このことをね、ま、単なるその偏見だとか過激だとか はい。 恐ろしいといった過激な反応も寄せられました。なんで過激なのかよくわかんないです。 過激な反応なのかよくわかりませんけどね。 ま、あの自分たちのね、これまで経験してこなかったことを 恐れるというのはそれほどおかしな反応ではないんですよね。 そうですね。人間として当たり前の話だと思います。 当で日本あの中世の頃にやはりそのキリスト教の選教師が来て、 え、日本キリスト教化しようとしたんだけれども、ま、これ失敗したわけですね。 うん。 え、ま、これはね、本当にあの、特に豊秀吉の大変な鉱石あったと思いますけれどもね、もう追い出したわけですからね。で、えっと、追い出すだけじゃなくて、当時は日本の民がね、ま、非常に一知的レベルが高くて、 そのキリストの教えを教えようとしていた選教師たちをロパしてたと。 はい。 日本の民がね、ま、これで広がらなかったって話で未だにあの、ま、これ百太さんが日本国旗にも書かれてますけど はい。 あの、こういうことによって日本の民度とね、それから、ま、その当時の異者の、ま、軽ですよね。これによって日本がある種守られたと言えるんだけれども、他のアジア、アフリカ諸国なんかはもうかなりキリスト強化したわけですね。 はい。 で、集奪もされたと、 集もされた。で、それが日本されなかったですと。 で、今度この、ま、イスラム教ですけどね、え、世界中でイスラム教が、ま、あの、いろんな国や地域をイスラム化してったって歴史がありますよね。これ戦いを伴って化してったってこともあるんだけど、イスラム化された地域ってそれ以前の文化っていうのはほとんどなくなっちゃうんでね。 そうですね。壊しますからね。はい。アフスタンでよくあの映像で見た方 はい。 のね、あの仏教遺跡なんかを爆破したりとか、ま、あれはタバですけどで、あれをね、例に出すと、いや、あれは過激派なんだと。あの、イスラムの人たちがみんなあなわけじゃないって、ま、それはそうかもしれないけどでもスラム教というのは配多的な宗教ですからね。基本的偶像崇拝を一切認めないですからね。 で、偶像崇拝に関連するものも見るのも嫌だったり、あの、できるだけうん、 もう この社会の中にないようにしたいという考え方を持ってるんです。 の一跡みたいに大規模に壊すか別にしてそういう人たちが多くるとまの残したものってのはまどんどん壊す方向にま、あの粗末邪魔もっていうね、 少なくともそれを守んなきゃいけないとか 例え観光のためでもこう保存するとかそういうようなことにはあんまりならない。 ならないですよね。 そうなんですよ。だからそこのね認識がみんなないので。 そうですね。 怖いね。 ま、だからムスリムが日本に来てよく神社で破壊活動をやったり、 ま、ごく一部の人だっていう人もいますけど、やっぱり精神構造がそうしたところあるのでですね、え、異京都のそういう偶像崇拝してたりあるいは宗教施設ってのは、ま、壊しても別に罪にはならないんだと自分たちの価値観では そうですね。彼らのだから心のではね、 あの、ま、刑罰には問れるかもしれないけど、 でも自分たのそう、あの、倫理の中では全然問題じゃないと。 むしろいいことしたみたいな。 はい。そうですね。罪悪感がないわけです。 そうですね。21 世紀になってから、ま、そのイスラムのね、過撃派用のテロというのは先進国でたくさん起きてますよね。 で、ヨーロッパなんかも最近最近は、ま、あんまり大規模のテロがないけど、 えっと、ま、ロンドンでもね、え、パリでもそれからマドリッドだったかな、もうあの、起きてますよね。で、こういうことに対してヨーロッパ諸国というのはそれなりに長方期間もあってね、あの、警戒してるじゃないですか。 はい。 で、あの、このテロのうちの、ま、多くが、え、そのホームグロー、そこで育ったその過激派、 要するに外から入ってきただけじゃなくって、今ネットで色々繋がるから、あの、例えばイスラム京都の指定、移民の指定などが、ま、社会に不満を持っていて、 それでネットで過激思想に触れるとはい。うん。 それこそフランスで生まれて育った人でもあの、イスラム過激派になってしまうというこういうことですよね。 で、あとはそのスラム過激派、イスラム国なんかに自ら願して行ってしまうと、ま、こういうこともありましたね。で、 日本の場合活動が制限され、一しく制限されてるから、そうした日本の国内における過激派の動きみたいなことを、 まあ、未然に防ぐことが果たしてできるんだろうかて、 ま、無理だと思いますね。 難しいですよね。 はい。 いや、そう考えるといろんなリスクがもうあっという間に頭に浮かんで本当に恐ろしいと思います。 はい。 で、そういうこと総合的にもモスクというものがその拠点に ま、なりかねえないですね。設置者の意図と合っているかあるいは合ってないかは別にしてですね。そういうと思ってるところもあれば持ってないとこもあると思いますけど、 そういうと例え持ってなくても結果としてそういう拠点になりかねないなと いう風に思います。 私、あの、その、ま、ね、イスラム京都の友人ね、ま、かなり世俗化してる人たちで、ま、ビール飲んだりしてますからね。あの、その人たちでもね、やっぱりこう交流してると いろんな檻に触れて、いや、でもスラムはいいよって言うんですよ。これがね、結局彼らの、ま、日常的な中での不教活動なんですね。その長はあります。 要するにちょっとそういうこと言う友人に対してちょっと言うだけとかね、それぐらいの人もいれば結構熱にする人、あるいはその日本人のね、生場のない少年少女たち、家でしてる子たち、例えばこういう子たちがみんなうん。 あの、囲い込まれちゃったらどうするのと 思いますよね。 で、イギリスなんかではその移民の、ま、これ多分えっと、イスラム系の人たちだと思うけどグルーミングって言ってね、 あの性的にそのなんていうか買い鳴らされちゃう、囲い込まれちゃって、それでその制度例にされるだけじゃなくって倍行為を させられてしまうとこういう、ま、事件もありましたね。 だからあの本当にね、いろんな可能性があるわけですよ。悪い意味での可能性がね。 だからこれはもう最大限警戒しなきゃいけないなと思うんだけど、あの、ここで言いたいことはね はい。 日本人はすごく宗教に無頓だから、あの不教活動って何なのかわかんないと思うんですけど、その不教活動っていうのは教会の人とかね、そういう人たちが教会みたいな場でを行うとか、あるいはその道でパンフレット配ったりとかそういうことだけじゃなくって友人とか近所とかそういうところでこの日常会話の中でね、いや、娘もはいいよとかじゃあうちおいでよとかモスク来たらご飯食べられるよとかこうい そういうところから始まるんですよ。うん。だから本当にね、弱い人とかね、やはりそのあんまりこのなんていうかな、え、まだまだ知恵があ十分に備わってない若い人、こういう人たちが 入りやすい。本当にこれ気をつけなきゃいけないと思いますよ。 うん。 またモスクは結構泊まりがけでっていうノりの期間とかあるんですよね。 そう、ありますからね。そうなんですよ。で、止まれますから実際ね。 はい。 本当にいやあ。 ま、そういうことでですね、小坂さんが随分継承を鳴らしてるとこういう人が出てくるわけですね。なんかまるで日本保守の小坂氏が言ったから、あの、これにこうする形で過激な反応がとか言ってはい。 で、さて、次にですね、あの、皆さん今日はね、あの、結構ね、え、怖い話は色々続きますのでね。はい。 3 番のニュース行きたいと思います。はい、 3番のニュースです。え、3番星小坂市 ネパール人の集中が進んでいる荒川区と いうニュースです。日本保守島の小坂エジ 元荒川区義は先月26日自身のXで荒川区 の外国人集中問題について投稿しました。 以下小坂市の投稿です。同じ国の外国人が 仲間を呼び共同隊が拡大しが加速します。 荒川区荒川8丁目にネパール はい。 へえ。エベレストインターナショナル荒川校舎が令和 7年5 月に今年解説され、多くの演示児童で賑わっているようです。荒川く全域でもそうですが、特に三川島地区は長らく韓国朝鮮人の多く住むエリアとして知られてきました。そうですね。 はい。 その傾向は残しつつネパール人の集中が進んでいます。へえ。 外国人に不動産を賃貸することがスムーズな土地柄に加え、日本語学校が区内各地に増加しインドネパール料理店ネパール食材医療雑貨店集団生活の量が量 はい。 まさに劇造密集しさらには宗教施設と思われる施設すら現れました。そしてネパール人学校の解説。 こうした外国人学校は 23 区の特別区が、え、個別に制度運営している外国人学校保護者補助金で、え、 朝鮮学校にも出してるやつですね。はい。 え、多くの自治体でその対象となる今、え、荒川区民の 1%腸がネパール。え、 はい。 そうなの? 3000人に迫る勢いですがはあ 100人に1人がネパール人。 そうですね。あの、荒く22万6000 人の人口のうち、もうネパール人が 2500とか600とかそれぐらいまで 確かと思いますんではい。 政府の法な移民政策に加え同国人が仲間を呼び一部地域に集中する傾向を踏まえるとこのまま放置すれば荒川区のネパール人は 5000人、8000人1 万人と激造していくと確信しています。 日本人や日本が相対化された社会でいいの か、それとも日本を守護にした社会を次の 世代に引き継いでいくのか、国民も政治家 も明確な判断を問われます。急ぎ止めねば の移民政策を、移民政策の謝りは後で後で は取り返しがつきませんと。これはね、百 代表も言ってんですよ。ま、もちろんね、 減税しろだとか、その、えっと、再付金 やめろだとか、ま、これもね、すごく重要 なんです。だけどこれはま、 100 歩譲ってもちろんこれも今やんなきゃいけないんだけど、例えば最深金にしても金の問題だから金止めちゃえばもうそれ以上増えないしそれからあのによってはねあのなんかしらでこうまやめちゃうそこをねあの召し上げればいいとまうことなんですけどこれ移民はね人間はもう 1度住みついちゃったら無理ですから そうですね拠点にと そう で日本社会 化しますはい。 そうなんですよ。それを大多数の圧倒的多数の国民が気づいた時にはもう遅い状態なので早い段階でもう入り口で止めていかなきゃいけないと。お、それにポン星人は戦闘に立ってやらなきゃいけないと。 いや、これね、あの確かに私は、ま、あの荒学ではないところで生活してるんですけどパール人増えたなっていう意 増えてますね。え、 ここ12年ぐらいで12 倍になってですね。え、 そうか。昔はネパールジムほとんどいなかったからね。 そうですね。昔も本当 20 年前とかもうインドネパールよりやってすごいこうまだ珍しい時代もあってわざわざ食べに行ったりしてたんですけど今もう内歩けば荒川く内 350 ぐらいあるんじゃないですかね。体感的にも歩いてたらあっちにもこっちにもそっちにもこの辺でもありますから。だからね。 で、しかもね、このネパール人学校とかあるじゃないですか。 はい。 あの、そもそもね、ま、これエベレストインターナショナルとか言ってるんですけど、 ネパール人だけで学校を作るほどの ことになってるわけでしょ。子供がいるってことですよね。それだけ。 はい。あ、 あの、杉並区の方にもあってですね、そっちで運営してたんですけど、もうネパル人いっぱい増えてきたんで、ま、荒川国もネパル人たくさん踏んで住んでるんでですね、物件が見つかったというんで、あの、もうできましたね。 あの、荒川区の有名なオクションのすぐ隣にあるに入ってるんですよ。はい。 で、ここでね、小坂さんが書いてくださってるようにインドネパール料理店 はい。 あの、以前はですね、インド料理っていう、ま、ふりをしてたつったら悪いけど、あの、インド料理屋さんですって看板でやってたんですよ。 で、インドリアかなと思って入ってみると、あ、ネパール人がやってんだと。 で、私はま、あの地域を勉強してた人間だから、もう入ったらすぐ分かる。ああ、ネパール人だなって分かるんですけど、なんかこうインドの国旗を掲げてね、インド料理屋ですっていう雰囲気でやってるわけですよ。あ、でもネパール人がやってんだなとか、あるいはそのバングラの人がインド料理だってやってんだなってすぐ分かるんですけど、一般の仁はあんまりわかんないです。 ところが最近ね、そうですね。 もうネパールの国旗を掲げてネパール料理屋だっつってやってるんですよ。 それぐらいメジャーになりつちゃうんですよね。 そうなんですよ。はい。国旗をよく掲げてますね。掲げてますよね。あの三角形のこういう国旗ね。 はい。 そうなんですよ。だからもうね、インド料理っていう、ま、インドはやっぱり大きいです国ですからメジャーでしょ。インド料理のふりをしなくても良くなったんですよ。 これあ で料理屋が経営管理ビザの拠点になってるんですね。 はい。 その問題もちょっと皆さんに分からないと思うのでここで小坂さん説明してもらいますけど、あのこれは昔はね、昔はっていうかちょっと前までは中国人やインド人がよくやってた手ですけど、これ今ネパール人もそういうこと、そういう手を使ってんですね。はい。 はい。ま、あの500 万円の店がねを持って日本に来て、ま、経営者として うん。 料理店を経営しますと いうのでビザが取れるんでですね。どんどんどんどんこう うん。その店を開くと で、そういうノウハウだとか全部もう持ってる企業があるんでですね。看板はこういう風に印刷するとかいう それで似たような看板があちこちに お揃いですもんね。みんな看板があのパターンがほとんどに入ってたりするんですけどうん。 で、ま、そういうのでどんどん入ってきて家族も呼んで仲間も呼んで仲間を呼ぶ時はあの技術者としてえ、ま、ネパール料理のコックですね。ま、中国でもよくやる。中国料理でもよくやります。 コックを呼び寄せるとで実際にコックと呼ぶに値する技術を持ってるかどうかは、ま、誰にもわかんないんでですね。ま、とりあえず国という名目で読んで、え、ま、手数料を取ったり、その料理点を運営するためのですね、資金にしたりして、 で、それでまた別の拠点を 安く借りられるところを見つけたら、あの、り うん。そのネパールリアを回転して、 え、 ま、ノーウハを提供してお金をもらって、え、経管理ビザを取らせて、ま、行政所資産に言えば、ま、 20 万円ぐらいで、え、載の整った書類を全部経営計画とかですね、いろんなもの整ったのを出してくれる、そういう業者が いますんで、ま、それで、え、新しい料理店ができて、そこにまた、 え、新しい経営者が来て、新しいコックが来てとう が1 つあれば何人料理を呼び寄せることができるとかそういうなんか決まりもあるらしくてですね。 ああ、なるほどね。 カをたくさんこう設置するとまたいっぱい呼べるとかですね。 はい。 うん。 で、そういうネズミ山式に増やすのでインドネパル料理店もどんどん増えててますね。 で、どう見ても儲かってないだろう。 どう見ても客なっていうような店がうちのすぐ近くにもあるんですけど、つ通っても客ゼ、ほとんど 0 なんですけど、ま、そこは多分、ま、名義がしだったり する店なんだろうなと。あれだけ賃療払ってうん。 この料理店に来てる人数考えるともう絶対成り立ってないという。 そうなんですよ。それ見て。 まさにそうでこれインド人、インドリアという小する、ま、実際インド人がやってるところばっかじゃないんですけど、さっき言いましたように ネパール人とかバングラとかいろんなところの人がそのビジネスモデルをもうかなり前から使っていてはい。 えっと、ビルのね、結構古いビルでテナントがなかなか入らないなって思ってたところに小さなインドリオリアができるって結構あるでしょ。 あれは全部それなんですね。 うん。 で、私もね、これはもうそうですね、その 10 年ぐらい前にあのテレビの企画で取材した時に分かったんですけど はい。 あのちっちゃなインド料理屋とかあるじゃないですかと。あれは全部人を呼ぶためのもので 何も料理屋でその財産取ろうなと思ってないですと。 はい。 で、それを聞いて観察してたんですね。 ええ。ええ。 あの、ま、これ中央区内ですけど、あるところに 1件 はい。 古い建物、一軒屋があるんです。 で、そこは下の部分をね、あの、そこの多分オーナーさんでしょうね。前お店やってたんですよ。飲食店じゃないですよ。お店やってて、 それであ、それ開いたなと思ったんですよね。開いたなと思ったらそこにインドリオリアができた。ネパル人がやってインドリオリアができたんですけど、全くお客さん入ってない。 で、私もね、1 回入ってみようかなと思ったけど、ちょっと入るのになんか 全然お客さんいなくて、 おまけなんとなくちょっとうんという感じで お店かったりするね。 真っ暗。 真っ暗でちょっと入りにくいなっていう感じだったんですよ。それでね、一度ね、テイクアウトでちょっと買ってみた。 はい。 ま、はっきり言って料理はね、もう何これっていう感じなね。で、男が 34人いてやってるんですよ。 はい。 と、でね、しょっちゅね、そのお店の建物を 直してるわけ。 ああ、 直して自分たちで直してなんかどんどんね、こういい感じっていうか、ま、いい、あの、センスは別にしてどんどんこう補強してんですよ。 なんだろうなと思って。それでよく見てたらそこ住んでんだよね。 ああはあは。 住んで数人がいるんですよ。で、そこから彼らは別のところに働きに行ってんだね。 あ、なるほど。 うん。ですからまさに経営管理ビザであの古い店舗を見つけてそこにお店を立てましたっていう手にしてコックだなんだって言って来てでそこにいる人たちは外に出稼ぎに行ってんですよ。 で、多分家賃をみんなで負担してるっていう、そういう世界かなと思います。 ま、そうじゃないと成り立たないですね。 そう、そう。聞いた話によるとそれを 1 番手広くやってる人っていうのが都内にいる 1 人のインド人。結構長くもう住んでる人だそうです。その人いっぱい自分の目で そういうお店を展開してると いうの聞きました。あとこさっきおっしゃってたね、そのえっと勝ち町 はい。 あそこは元々インド人の多かったとこなんですよね。宝石関係で。 で、あそこでその宝石屋さんやって材をしたインド人なんかは結構その沖縄にね、リゾートホテル立てたりとか色々あったんですけど、そのもだからそのスリムの人が入ってきたのかな。元々ですかね。どういうことなんでしょうね。まあ、だからネパール人、ネパール人はあの、必ずしもイスラム京都というわけじゃないですけどね。 そうね。ま、イスラムはごく一部ですね。うん。 1割弱ですかね。 やっぱ日本に来たら帰りませんよ。 うん。そうですね。 うん。うん。そうです。 で、日本の補助金だとかなんだとかっていうのをどんどんそのアドバイズする人がいるからそれを取りながら、 え、補助金を取って自分たちの学校 はい。 作る。 しかしこのね、外国人学校保護者補助金ってこれ何ですか? もう23区全部にあるんですよ。東京23 区で昭和50年代にできて昔 で朝鮮学校をメインターゲットにしてですね、もう港区なんかは朝鮮学校にしか出さない。 え、 名目でこれをやってます。荒くは全ての外国人学校に出すという、ま、どっちがいいのかわかんない。どっちがいいのかわかんない。 それぞれ制度が23 区バラバラでですね。それ格好撃破されて、え、共通してるのは全て朝鮮学校は必ず入っているという。はい。 で、どっかの区は、ま、朝鮮学校と中華学校と韓国人学校だけしか出さないとかですね、わけのわかんない式にるんですけど、 で、ま、それが、あ、ま、他の全ての国籍に出るようなとこだと、荒川みたいなとこだと、ま、ネパル人学校もこの補助の対象に親して出すんですよ。年間 8万4000円ですね。はい。 ふ、年間 8万4000円。 で、この学校の解説記念式店には公明党の釘が来てましたよね。 あ、そう。 コメトはこういうの大好きです。 ネパール。 はい。 こんなネパールですか?中国じゃなくて 手 田文化強制。文化強制。 もうどうしようもないね。 で、ま、この学校がある周辺もそうですけど 明治通りという荒内でも、ま、有数の太い通りですね。はい。 あの 田端田新町の交差点というところから荒川区役所の辺りまではですね、もう日中歩くとネパール人がもうあのなく 更新更新というかですねんです。 日本語学校とあと宝塚医療大学という大学宝塚って関西なんですね。 荒川区役所の近くに留学生キャンパスみたいなのが置いて 店員が1000人か2000 人とかですね。 置いてビルの中にあの、ま、時間を時間差で生徒入れれば相当たくさん登録できるんですよね。 うん。うん。 で、かなりの割合が南アジア系の人たちですね、ま、ネパル人が相当入ってると思うんですけど、日本語学校にネパール料理店の従業員にこう宝塚両大学にですね、もうところがネパルの人たちを呼んでるんで、もうそういう人たちが通学通勤するのにもうずラズラズラズラって歩いてですね、もう自転車でその横通るともう どこにいるのかわからない。そう、 そうなんですよ。 で、荒川郵便局っていう荒川区内で唯一の こう、ま、 大きな郵便局に行くともう昼休みなんか行くとですね、もう 7割8割がネパル人 だったりするんですよ。で、特にあの郵便局の中で、え、ま、貯金だとか振り込みだとか扱ってるところに行くと取り分け多くてうん。うん。 ま、 ああ、郵便貯金の講座から振り込みを、ま、金送金をやるんでしょうね。 で、もう日本人私だけだったりしてですね、周りは全部こうネパル系と思われるインド系っていうのはそんなにないんですね。国は もう南アジアっていうともうネパールがほとんどなんで。 うん。そうですね。ネパール人が圧倒的に多いですね。 ただその先ほどねモスクが立てられると言ってた後区の大島ってところはインド人が多いんですよね。 的にそういうことありますね。高等江戸川エ。 そうですね。 で、にはインド人のインターナショナルありますから、 ま、そういう関係もあるんでしょうけど、いや、そうですかね。ネパールなあ。 まだ確認は取れてないんですけど、その商店街の中にネパールの人たちがいっぱい住んでたり店をたくさん出してる仲間町商店街ってあるんですけど、そこに なんかこう関係者が立ち入り禁止っていうのが貼ってあって、で、いろんな言葉で英語とかですね、あの、南アジア系の言葉とかで書いてあるんです。 Xしてる人によるとなんかモスクじゃないかという風に書いてあるともあって はい。うん。そうかもしれませんね。 で、ま、ネパルの人たちも 3000人近くいる中で、 ま、ムスリムの人も、ま、 1 割いるという風に考えると、ま、そういう人たちとあと他の国籍の人たちも含めてですね、ま、そこに来てるのかもしれないなというはい。指摘もなされています。 ですから、あの、イスラム京都は国籍とかそんなものを乗り越えてね、簡単に連帯しますからね。 はい。そうですね。誰が主導権持ってるかっていうのありますけど、このモスクはスリランカの人たちが中心になってるとか、 このモスクはパキスタン中心でやってるとかありますけど、ま、あくまで中心でありますから、 いろんな国の人たちが来ます。 うん。 いや、確かにね。だからこの南アジアの顔の人がもう一気に増えましたよね。 そうですね。 うーん。 うん。まあ、そうね。だから私ね、この前もこの番組で言ったんですけど、私の友人がね、ちょっと都内の、ま、素敵なマンションに住んでんですよ。 結構 高いマンションに住んでんですね。で、その人の家にね、 はい。 その同じフロアにね はい。 ま、南アジア系の人が越してきたらしい。 で、越してきてやっぱ金持ちだからうん。はい。 料理人多分対道してるだろうと言うんですよね。 で、料理人を対してて、その家で毎日は 多分国の料理を作ってた。ええ、ええ、え、 そうそう、ま、金持ちであるとかないとか関係なくしてですね、毎日毎日やっぱりあれらの国の人たちの料理がこう作られてると ええ、 匂いが出るわけですよ。 うん。もう玉ねぎの匂い。そう、大量に玉ねぎますから。玉ねぎの匂いと香料の匂いものすごくて、 もうちょっとさすがにね、あの、そう言ってましたよ、友人が。 私は結構カレーが好きだけど、ちょっとさすがにきつくなってきたと。うん。 うん。 まあ、やっぱりそういうことあるんですよね。だからこれは変形でも何でもなくてね。うん。やっぱりあるので。 まあ、一緒に住むというのは強制とか簡単に言いますけどうん。だから強制とか言ってるような人たちのね、家の周りにみんな住んでもらえばいいんですよ。 そうですね。 うん。 で、またうまいこと精度をこう、ま、悪用というか利用するのでですね、日本人は考えもつかないような このネパル人が住んでる量が男性量、女性量がこの三川島の商店街にあるんですけど。 はい。 で、そ、そこでですね、近所の方から写真撮って送ってもらったものがあるんですが、 え、東京都が、え、なんか補助金をですね、クーポンの形で、 え、一律に配ると いうようなのをやってたんですね。昨年だったかな、去年だったか。 はい。 で、え、ま、比較的所得が、ま、低めの方対象なのでですね。ネパール人の学生だとかそうした人たちは、ま、所得がやっぱりあの、 ま、基本学生なですね。うん。 アルバイトでちょっと働いてるぐらいんで対象になるんですけど、なんかこう幅が 5ぐらいしかない2 階建ての庭もない非常にちっちゃなもう古い反石ぐらいのお家がですね、え、その量になってるんですよ。 うん。うん。 で、 教住宅ですね。 教住宅ででもそこに同じ形式の東京都のその補助金のないそうですね。あの通知ですね。 え、支宮対象になりましたというその特定のですね、風で来るので見る人が見れば分かる。う ん。あ、あれはクーポンの通、あの、あれだな。 クーポンの封筒だというのが分かるのが束で、ま、見た感じ 100積 ええ、嘘。 ここに100には絶対住めないと。 詰めない。 どう考えても住めない。雑コネしてもせぜ 20 人が限度だろうというようなところにこんなに来て、 で来てて郵便を配達してそれをこうぐしゃぐしャに入ってるんです。 トントンって整えてるところをですね、取ってくれた人がいてで、そりゃそうだろう。ここ 100人か難しいだろというんで、 でもそこを住民登録してるんですね。 はい。住民登録してるであろうと思って、私まだ原職の区議だったので、そん時はですね。戸籍の方に聞いて、いや、ここの住所に 一体何人登録してんのかちょっと調べてくれたら 調べてくれてはっきりした数は言わないんですけど 100人までは行きませんでしたと。 いや、それなんですか?それだから行ってわけじゃない。 だ、たくさん住んでるのは確かです。じゃあ 100 人じゃないっていうのはどんぐらいなんだと 80 人ぐらいいるんですかって聞いたらうん、まあいう感じですね。はっきりあの職務上ちょっと言えないという感じでもまいや 80 人もいなかったらやいやそんなんじゃないです。そこまでかないですよね。 はい。はずですけどそれは否定しなかったんでおそらくまそれぐらいは登録してるんだろうとそういうのがあってですね。その近くに女性量もあってですね。 ま、その商店街も歩いてると昔はもうコリアンタウン作ろうという話ももう 20 年ぐらい前にあった商店なんですけど、今はもうそのネパール ネパール通りになってますね。本 はい。コリアンの店もあるんですけど朝鮮の店もあるんですけどネパール料理ってなったらネパールの料理だとかモスクじゃないかというあの疑いのあるところだったですね。 うん。 もうとにかくそういうのが並んでる商店街になってしまってますね。 それはえっとあ、そうか。だからそのさっきもこの現稿の中にもあったように元々コリアンタウンというか、元々あの在日はい。韓国朝鮮人の多かった地域そこに入ってんですね。 はい。そうですね。はい。 で、ま、その韓国朝鮮人の多く住んでた地域っていうのは、ま、荒川区にも高区にもありますけど、 ま、そこの人たちは、ま、だんだんその機聞かしてそれから台が重なってもう日本人になっていってたりとか、あるいは他の地域にもどんどんあの散らばっていったりとかして、ま、日本の社会にはい。 同化はしていってるわけですよね。ま、顔もそんなに変わらないからもう日本人になっちゃってるっていう。 は20年代、30 年代に入ってきた人がメインですね。うん。 あの、韓国内での、ま、集団虐殺みたいなのを逃れて最終から逃げ逃げてきたが 9割でしたね。はい。 これがだから、ま、それもね、問題だった部分はありますよね。やっぱ韓国朝鮮の人たちが日本の制度を使って どんどん自分たちに有利なように、ま、いろんなことを進めている、あるいは 1 つのその政治勢力的にですね、え、活動していく。 ま、こういうことも問題だったんだけど、これだんだん進行のそのなんかニューカマーの南アジア勢にどんどん押されてっていうか、 そうですね。 ま、朝鮮ものすごい強い地域ではありましたけど、今もう相当力は落ちてきてますね。 うん。うん。 はい。 もう昭和50 年代こういう補助金の制度を作らせた時代もあったんです。 今ではもう見る限もないんですけど、ただその彼花に恐れを出して自民党もこ、自民党も他の会派もこの補助金をやめるということを未だにできないという はい。 ま、自民党には無理ですよね。 うん。自民党はだって無理です。 あの韓国挑戦系の人たちからもすごいサポート増えてますからね。 そうですね。 うん。 へえ。なんともまあさ、それでですね。 はい。 皆さん、まだまだ続きますよ。荒川区がどんどんですね、ま、 100人に1 人がネパル人になってるだけじゃなくてですね、民泊です。 はい。 荒川くこれも問題です。民泊行きたいと思います。はい。 4 番のニュースです。民泊不正で都内初の強制捜査荒川の施設と運営会社。これはあの兼より小坂さんはずっと問題をしてました。 産経新聞によりますと、条例で禁止されて いる平日の民泊を行い、自治体に報告をし た上、業務改善命令に従わなかったとして 警視長は先月28日住宅 事業法、これ民泊違反などの疑いで東京 都荒く西日暮里にある民泊施設とこの施設 を運営する民泊会社 カーブライフ はい。カーブライフ。これは新宿区にあの 本社があるんですね。を固く捜索しました 。民泊を巡る同胞違反容疑での強制操作は 都内初ということです。民泊を巡っては 周辺住民の生活環境を守ることを目的に各 自治体が条例で営業日や地域などの制限を 独自に設けておりかでは、え、原則、え、 月曜から土曜までの民泊を禁止しています 。つまりこれはだから土日しか営業し ちゃいけませんってことですね。はい。 捜査関係者によりますと、この民泊施設で は昨年8月から12月、え、平日にも客を 宿泊させていたにも関わらず、違反がない ように予想った虚偽の定期報告を行った上 、区から修正報告をするよう業務改善命令 を受けたにも関わらず従わなかった疑いが 持たれています。 この民泊施設は西日暮里駅から徒歩 10 分ほどの完成な住宅街にあり、一昨年以降宿泊の騒ぎ声やゴミの不法当期などに関する百通報が複数寄せられていた。他雲複数会立ち入りを行っていたということですと。 はい。 はい。 ま、こちらにもあります。あのこれはね、小坂さん、 えっと、西日暮里の駅から近いところてことですか? 近いとこです。 私の自宅から歩いて数分のとこで 毎日のように通ってる ところです。 はい。 これだけど都内でここはたまたまね、ま、小坂さんもいらっしゃるし、周りの準備の方々が随分百番通報したってことで、 あの、ま、明るみに出たというか、操作対象になったんですけど、 これ都内他の地域でも結構やってますよね。 この会社がですか? いやいや、あの、この会社がというよりも闇民泊、 あ、まあ、合法登録してたり登録ししてないの含めてものすごい数ですね。 ですよね。 もう新宿区などでは、あの、 1つの区内だけで3400とか3500 ありますからね。登録だけで。 あ、 そうなんですよ。で、荒川は登録してるのは 26だけなので、ま、桁が 2つ違うんですけど はい。で、これね、26 登録されているんだけれども、荒川区のこの今回、えっと、操作を受けている K カーブライフという会社の民泊だけが複数バってありますよね、リスクの中に。 そうですね。あの、26のうち8 ですんで、ま、ほぼ1/3という ああ、1/3はこの違法民泊、 違法民泊の会社でですね。で、もう本当に守る気がないので、え、荒学内で開したんですね。 の意図としてはもう私も条例作る時にですね、もうこんな民泊なんていうのはもう うん。 この住宅街が多い荒らかですね、全く 不要念とおマイナス要因ばっかり多くてですね、生活関係を悪化させるだけなんでも 極力規制して進出を防ごうというのでうん。 はい。1 週間のうち2泊しか使えないわけですね。 1 週間そうですね。1週間のうち、え、 5 回はもう何、民泊としては使っちゃだめだと。うん。うん。 そういう位置付けなので、え、ま、まともな業者がですね、 再散取れないんで進出しないだろうと。うん。 普通はそうですよね。 はい。だから、ま、少ないわけですね。 23区でも極めて少ないと 26件しかないと。うん。 うん。 で、そういう中でわざわざ 26 件のうちの発見として出てきてやってるのはもう守る気がないとどうせ区なんか 6にチェックしないだろうと。 そうね。最初からもうだからルール破りを うん。するつもりで来てますよね。 はい。で、それがあまりに露骨だったんで強制操作入ったということなんですけど、ま、ただ警視長が直接入ってるんで他にもいろんな疑いがあるんじゃないかという風に思いますね。 で、これを強制操作受けた日に私も帰り際に見てきたんですけど、なんか明りがついてるなと思って、 で、昨日の夜もこうブルーサイクル号で帰る途中にですね、 はい。見てたら、あの、 2つ並んでる胸とも明かりついてるし、 この物件とは別に日暮里駅のすぐそばにですね。 うん。はい。 え、鉛筆みたいなビルがですね、 1階に、 え、ま、焼肉屋みたいなのがあって、え、で、 その上の223456 回は全部民泊をこの強制操作受けた会社がやってるビルがあって、そこも見てきたんですけど 4 回5 回明かりついてるしなと思って見に行ったらちょっとこう人が止まってそうな感じで。 へえ。 今ちょっとあの写真送ったんですけど小坂さんが Xに投稿してたんですが はい。 えっとこれがおそらくこの会社の関係する あ、そうですね。あのまさに強制操作を受けた物件ですね。 2つ1個だけの建物なのだけで 2階に高校と明りついて1階にもついてて これはやってますね。 で、区役所の、ま、担当に、ま、前の小坂ですって電話して、あの、なんか明かりついてたけどどうなってるんですか?て、ま、あの、先週も見たんでですね、 はい。はい。 いや、またチェックしてみますとは言ってたんですけど、これ強制操作入ったから営業停止とかしないのかって聞いたら、あくまで操作は操作なので、登録は取り消されたわけでないですし、ま、営業提止分もとか、あの、国がですね、取り消しもしてないんで、営業はあの、理論的にはできるので うん。うん。 ただ平日でしょって。平日止まっちゃダメなんでしょ。 それはダメですよね。 え、ついてたんですか?調べてみますという風には言ってましたけど、昨日も昨日火曜日ですか?平成ですよね。 うん。うん。そうですね。 ま、この操作を受けた物件も別のところにある物件も両方見てきたんですけど、どっちも分かりついて人いる感じで 全く守る気がないし、日本のそういう規制だか処分もうざだなと。 うん。 いうことですね。 こんだけ代々的に強制操作を受けてんのに、ま、おそらく予約客がいるのでですね。え、それをキャンセルするよりももう止めちゃえというのでしょうね。 やってるんでしょうね。 うん。取り消されないんだからそれまでやっちゃえって考えなんでしょう。あの、ま、 100 歩譲ってですね、その民泊、え、の最初のね、怒りですね。アメリカなんかで最初言ってたのはその 自分のカ値が空いてるから ええ、 ま、そこにね はい。 え、旅行客をちょっと止めてお金を取ろうと、ま、アメリカ人なんか大体家が広いですからね。そのカウチって、ま、ソファーですけれども、そのソファーベッドみたいなものに、 ま、旅行者を止めて、ま、ちょっとお金を取るみたいな、こういうことから始まったとされてるんですよね。 で、例えば、ま、それこそ 100 歩譲ってですけれど、この家がね、え、月曜から金曜まで例えばこの家の持ち主が使っていて、 土日は自分は他のところに行くからその間だけ、ま、誰かその旅行者にね、使わってもらってお金を取るとかいう、 ま、本当にちょっとした副業ですよっていう話でやってんだったら、ま、それはそういうこともあるでしょうってとこなんだけど、絶対にそんなことないですからね。 大体日本人はですね、自分の家にそんなに簡単に人止めませんからない人をしかもそう友人とかね、その知人でね、ものすごく親しい人だったら話は別ですけど、そうじゃない限り知らない人をね、自分ちのカう内うちに止めるってことはまずないですから日本人はね。 はい。 だからこれはね、もう意図的に最初から悪意を持ってやってるんですよ。で、しかもこの今の家見てください。これ縦売り住宅の同じ形の家を はい。あの、2件多分 そうですね。 買ってんですよね、これ。 はい。 で、これは割と新しいですね、このね。 新しいですね。 だから新たにこの、ま、あまり広くないところに 2件のこの3、 ま、東京だと結構こういう家あるじゃないですか。土地あんまり広くないけど上にちょっと 3 階ぐらいまで伸びていて、多分ワンフロアに 1部屋しかないんですよね。 はい。 で、それを買ってそもそも民泊をやるつもりでこれ買ったのかな?どうなんだろう? どうなんですよね。 うん。 いや、ひどいですよ。こんなものをね、例えばこんな制度を作ってどんどん拡大してきた自民党にこれ止められるわけがない。 そうですね。もうインバウンドを6000 万人やるとその受け皿としてどんどんどんどん広げてきたので 6000万つったら今の1.5 倍ですよ。インバウンド何考えてんの本当に。 で、しかもその1.5、6000 万ていう数字はね、最近できてきたものではなくて、東京オリンピックの前から 6000万って言ってたんですよ。目標は 6000 万で東京オリンピックの前の年は、あの、元々の東京オリンピックは 2020 年にやる予定でした。その前の年の 2019年に4000 万、もう、もう、も、間もなく 4000 万ってところまで達してるんですよね。で、こん時にまだまだ足りないと言ってた。 足りない ところがコロナが来て、 ま、言ってみれば0 になっちゃったわけですよ。 うん。 この時に本来見直すべきだったんですね。 そうですね。 で、民泊も、ま、一旦その民泊だってことで、あの、ま、規制感はしたんだけど、それからその民泊進法なるものもね、その後できるんですけど、 これ全部やめるべきだったんですよ。 1回ね、停止するべきだったんですよ。 インバウンドの目標と共にこの民泊も そうです。 抜本的に見直して うん。 生活環境を守るというのを優先すべきでしたね。 そうでしたよね。 はい。 まあ本当にわけわかんない。だからそれをね、あの、どんどんどんどんやってきた自民党がですよ。 今なんかこう私たちは外国人政策にも取り組みますだとか行為は許しませんとか言ってるけどや無理ですって。だってこれね宿泊住宅事業法民泊ですけど はい。 これの違反っていうのを取り締まるだけのマンパワーもないでしょ。警察には。 ほぼノチェックですね。 ですよね。特に 新宿区みたいに3400件とか3500 件あるところはもうよっぽど質で苦情が何十回も来て動かざる得ないとかそういうところがま、処分の対象になってますけど 1か月それでも1 ヶ月の営業停止とかその程度でまた繰り返す また蘇えるわけでしょ だから住民にしてみればねもう我慢できないから 100登板すると はい そうじゃない限り隣の家で外国人民泊やっててもどうにもならないですもんね。 そうですね。 ま、3400円って総住宅個数のもう 1% とかそれそういうレベルになってきてるんで新宿 ははい。 そうなんですよ。だからね違法外国人はノーですみたいなこと言ってるけれどこれ違法であるかどうかっていう認識がされるまでにめちゃめちゃ時間がかかるし はい。そうですね。 ええ。それからその民泊をね、例えば経営してる人の母体というのが必ずも外国人でない場合もあって はい。 あの、外国人と極めて神話的な、ま、まるで自民党にたくさんいるような人たち、そういう日本人が経営してて、 外国人を違法に止めてお金を取ってる。ま、こういうケースもあるので。 そうですね。 これなかなかね、まあ、今の状況ではまず無理で検察もこんなものは取り締まるだけの能力はないはずです。 もうごくごく一部ですね、今回 はい。 強制捜査の対象になったの。とにかく入り口を示めないと。 はい。入口をめが明確にまだ方針を出してないんでですね。違なのを取り締まっていこうということは、ま、当然のことであってそれやってほしいですけど、その部分だけじゃもうやるべきことのもう 99.9% はまだ残したままという状態ですね。 本当に。 でですね、えっと、ちょっとその後 5 番のニュースもいきたいと思います。あ、ちょっと待って。 その前、その前にちょっとね、6番の ニュースいきます。さあ、そういう中で ですね、え、世論調査がありました。6番 のニュースです。 外国人の労働力反対が59%というですね 、え、ニュースです。読売り新聞社と 早稲田大学先端社会科学研究所は、え、 全国世論調査、これ郵送方式だそうですを 共同実施し、7月の参議院戦後の国民の 政治意識を探りました。労働力として 外国人を積極的に受け入れるべきかという ことについて聞くと反対まがどちらかと 言えばというのを含めて59%6割ですね 。昨年11月から12月の調査の46% から休増しています。外国人労働者の積極 的受け入れは昨年は賛成が多かったですが 、え、今回急落しました。日本に住む 外国人が増えることで、え、指摘されて いる様々な影響についてその通りだと思う ものを10項目の中から、え、複数回答で 選んでもらったところ。トップは治安が 悪化するの68%。2位は言語や文化習慣 の違いからトラブルが起きるの63%でし た。3位は、え、人手不足の解消につがる 61%となり、上位に肯定的な意見もあり ました。が悪化すると答えた人を年代別で 見ると18から39歳は79%、40から 59歳が72%、60、60歳以上は 59%で現役世代が高い傾向でした。一方 、人手不足の解消につがるという答えを 年齢別で見てみますと、18から39%は 53%、あ、18から39歳は53%、 40から59歳は60%。60歳以上は 67%で高齢層ほど高くなりました。国際 教長よりも時刻の利益を有優先すべきかと いう問に対して賛成と回答した人はどちら かと言えば含めて70%昨年調査65%に 同じ質問をした2017年の調査以降最多 となりましたと 当たり前ですね。そうですね。当たり前 です。 なぜならやっぱりね、さっき私あのお見せしたですね、勝ち町のそのモスクの写真あるじゃないですか。 はい。 これね、 何度も言いますけど、金曜日の真っ昼ルマですよ。生午。 うん。 金曜日の生午にね、 これだけの人がこのモスクに集まってくるわけですよ。で、この岡町の周りにこれだけの人が住んでるわけじゃ決してないと思う。ですから自分たちの住んでるところを働いてるところからこれだけの人が来るわけですよ。 はい。 ということはね、 働かないんです。 はっきり言えばそういうことです。で、 これをね、偏見だとかなんだとか言う人が いたらもう是非ね、え、外国人使ってる ところの人に聞いてみてください。 もちろんね、近勉に一生懸命やる日本人の 嫌がる仕事を一生懸命やってくれる外国人 もいるけれど、やっぱりね、働かせるの 大変だという声もかなりそれはそうですよ 。日本人とはそのに対する考え方が違う から それはね、やっぱサボろうとするんです。 ですからこういう状況ね、それから彼らがこの信仰というものを盾に取って、ま、しては日本全国にどんどんモスクが増えてね、え、イスラム京都の、ま、そのプレゼンスっていうかな、そういうものが上がってきた時に、じゃあ金曜礼拝だから自分たちはちょっとここで仕事抜けていきますって脳って言えますか人がってことですよ。 そうですね。ただでさえ礼配室をもう空港だのデパートだのショッピングセンターにな ってるわけですからね。 こういう社会風潮の中で なんかあれ難部出てるらしいです。 これから出すというようなものが 300万まで、 え、そういうものも対象にして東京都がやるというんでもう異常ですね。 東京都は本当におかしいね。しか も配士ってある礼配質としか書いてないので他の宗教の人が行って 礼拝してもいいんですかね? どうということですかね。そうすると多分イスラム教徒都嫌がると思いますけどね。 だから、あの、まあね、これはだからその特定の宗教に対するヘイトとか嫌がらせとかそんなのはいけないけれどには日本の文化があるわけで、で、日本人は例えばその豚肉だって美味しく食べるわけですよ。こういうことをねがなんかこう 寄否されるようなあるは排除されるような動きにつがっていったり、あるいはその礼配室もほぼほぼスラム京都のものだみたいになってしまうとこれはとてもじゃないけど、公共の福祉に そうですね。 ねえ。 反するものと言わざるないでしょうね。 それに補助金出すての本合性が取れない。全く取れないわ。だけどさ、本当に小池知事って ろなことやんないよね。 そうですね。 なんかいいことやってます。我々都民として考えた時に。あ、あれか。無償化か。あれ結構人気あるんですよね。無償化とあと子育て支援は人気あるんですね。どうなんですか? あ、どうでしょうね。 まあ、太陽光パネルはばらまくし そうなのよ。でもなんかね、子育て世代のお母さんとか結構小池さんなんですよ。 はい。うん。 なんでなんだろうなと思さん、どうですか?そのやっぱ子育て世代としてね。 まあ、現金給付してるのはよく見かけますけど、ま、それは、ま、もちろん助かるは助かるんですけど、ただ別のところに使った方がいいかなという風に思いますね。 ま、あの、以前から申し上げて家庭で子育てをする世帯にもっとしっかり、え、給付をするなりして、もう一律にばらまくんじゃなくてですね。 うん。そうですね。たださえ保育園とかそうしたところにだけ過重に 補助してうん。 0歳を1ヶ月50万円の負担あの50 万円のコストをかけて1人の子供を1 ヶ月ですね。うん。 ま、預かるということをやりつつ家で見てたらそうした、ま、金銭的な、 あ、支援っていうのはほぼないに人し うんうん。 うん。保育園に預けたらそうしたお金が、ま、大けから投入されるとその整合性の取れなさっていうのはちょっと是絶正しないといけないですね。 そうですね。 だから、あの、隠れ自民みたいなね、やっぱ小池さんですけれど、自民党はこの幼稚園保育園っていうのが、え、ま、幼稚園と保育園は実は全然違うもんですけど、 この団体からも相当な支援受けてますよね。え え、だからその人たちのやっぱり利益になることをやるわけですね。 そうすると家庭で子供見てる人なんていうのはもう 2の次、3の次 ということに。 あ、そうですね。 全体から見ればもう本当に、え、もう例外的な存在として見ていたり、あるいはもう社会の中で 輝くとかこう女性活躍の対象外でですね。 え、輝いていうのはあのゼロ祭児からもう赤ちゃん預けて働く方だというような位置付けに、ま、制度の作りからして見えてしまいますね。 まあ、そうですね。その価値観を押し付けようとしてるように見えてしまいますね。そう。 そうですね。 やっぱり選択で、え、ま、自分の仕事も 0 歳でも預けてやりたいっていうのを、ま、否定するわけではないですけど、そうじゃない家でやっぱり母子の愛着形成をしっかりと 0歳、1歳、2 歳ぐらいまでやりたいっていう方にはその選択も大いに支援をするということをやってかないと。 そうですね。そう、そう。今少子化してるからね。むしろそういうお母さんたちにちゃんとした支援をすべきじゃないかなって私は思っていて。 そうですね。 でね、あの、すごい偏見があってね、例えばそのそうだな、参議院選挙の時だったかな、あの、ま、ある番組に出たらね、その保守の人達っていうのは女は家にいろとう いうそういう考えですよね。と、そうするとね、その人手出手不足、社会の人手出不足だとか女性の社会寝出活躍もとは逆行すると思うんですけどって言われたから、あなた誰に向かって行ってるのって感じ。私内心ね。そう、私はもうこの 40 年以上ずっと社会に出てきてんですよ。 あんた何、誰に言ってんですかって感じなんだけど、 ま、だから私を見てくださいとね。そんなことを言ってる政党が私が幹部でいるはずがないでしょと。そうじゃなくてね。 そう、選択が幅が広い。選択の幅が広い方が社会として成熟してる。だから 女性が自分の意思でね、やっぱり子供を産んでみたら自分は子供と一緒に過ごしたいんだと。 そしたらその選択ができ、ま、場合によっては子供を預けて、え、働きたいという人は、ま、その選択も可能であると。 ということがいいでしょうと。ところが今はもうとにかくとにかくゼロ祭児からでも 預けて働けとこれはね、そのそれやりたくないって人にとってみれば相当きつい話。 そうね。誘導してますからね。政治がそれを誘導して、 政治がもうそのようなライフスタイルにを押し付けてますよ。明らかに。で、例えばね、私のその周りでもね、もうバリバリ働いてた女性が、 あの、やっぱ変わるんですね。 子供を産んで当然自分はその出産を終えたら一定の時期ま、えっと、育級 3 級育級を取ったらあの仕事に復帰しようと思ってたと。 で、とにかくつ復帰復帰できるかってことを考えながら出産に望んだんだけれども子供が生まれてみたらやっぱこの本当にね頼りない生まれたばっかりの子供を 手放し、手放すというか要するにその誰か他人に預けてね働きに出るのとてもできないと思ったって言ってその人スパッとやめちゃったんですよ。 そういう人は昔からいます。 でね、この考えというのも、 あの、決してその社会寝を諦めたとかね、そこに価値がないと思ったわけではなくて、全く純粋な自分の女性としての気持ちですよね。ここもやっぱり応援するという社会にならないと少子はいつまで立っても解決議され。 で、この女性たちが、ま、例えばその2年 3年経ってですね、やっぱり社会復帰し たいと、社会復帰っていうか、要するに その仕事復帰したいと思った時にそれは それなりの形で働けるるっていうところが あれば1番いいわけで、ただまやはりね、 あの、その私の友人で仕事やめた女性たち 何人もが言ってました。やっぱり今の時代 2年、まあ1年でもそうかもしれないけど 2 年その仕事から離れるとなかなか復帰するのは大変だと。 それはいろんな意味で大変であの仕事がそのないと要するに自分がアプライしようと思ってもなかなかないというのもあるけれど実際ね働きに行ってみると はい。 ものすごい大変なんですって。 うん。 あの、昔子供持つ前っていうか、一旦仕事を離れる前はそんなに感じてなかったんだけど、実際仕事に行ってみたらものすごいそのあれ、こんなに物事のスピードって早かったかしらとかね。あるはそのすごい疲れるとかやっぱりそういうことがあるんで 育ての時間軸と仕事の時間全く違いますからね。 違う、違うんですね。だからそのそこがね、あの、実際行ってみると自分がもう違う人間になっちゃったみたいな うん。うん。 感じになるので、あの、徐々にしかやっぱり仕事にはこう復帰していけないってなっていてね。 でね、ちょっとね、あの、これは別にあの、自慢でもなんでもないんですけど、私は結構自分の会社を、ま、やってきて、 20年ちょっとやってきて、 あの、子育てで、えっと、ちょっと復帰しかけてる、ま、こういう女性を結構使ってきたんですよ。あの、やっぱりパートタイマーで働きたい。 それからその子供になんかあった時は、ま、休みたいとか、あの、すぐ駆けつけていきたいと。だけどやはり収入がある程度必要だという人を結構使ってきてうん。 で、一時期はね、やっぱ子供さん小さいから、あの、ま、えっと、前の事務所だった時はもう連れてきていいよって言ってました。 ああ、はあ、はあ、は。 あの、女の子で比較的大人なしいからね、あの、もう連れてきてここで、あの、見ながらね、あの、仕事してもいいですよという風に言ってましたというのはそのお子さんがちょっとやっぱ保育園に馴染めない。 あ、なるほど。いますね。ことがあったので、そういますからね。あの、お母さんのそばにやっぱり痛いんだろうから、もう連れてきていいよっていう風に言ってて、やっぱそれ見てて思ったのは、当時私はすごく思ってたのはね、 はい。 仕事の場とあの、家がもっと近かったらこれは結構お母さんは働けるのかなと。 今のお母さんはその仕事に復帰すると結構な距離を通勤していくわけですよね。 そうですね。電車に乗って これはなかなかね、その戻るって言っても大変だし、え、保育園とかから電話来てもすごい心の中で心配しながらね。でもやっぱりこれ片付けてであと 1 時間かけて家帰らなきゃいけないみたいなことになるから、ま、この食住接近っていうことを実現するためには例えば東京都なんかお金があるんで はい。 あの、都に近いところに子育て世帯のための賃貸の住宅を作ってね。で、そこに、ま、安い家賃で子育てをやってる間だけ、子供さんの小さい間だけはそこに優先的に住めますとかね。ま、でもそうすると外国人たらけになっちゃうからね。 はい。今国籍でそういう公栄住宅が一切区別しないですからね。 これも問題ですよ。 雇宅とか刑住宅とかもう外国人だらけですよ。 うん。 はい。 そうなのよね。 それとその、ま、私みたいなその例載企業とあんまりね、他の企業一緒にしちゃいけないけど、我々みたいな超例載か大企業しか子供を連れてきていいですよっていうのは実現できないんですよ。 ああ、 大企業だとなんかその企業のね、あのビルの中に保育書があるとかそんな世界があるんだけど、これはもうほと夢のような世界でえっと私たち超例載だと経営者がいいって言えばじゃあま子供連れてきてそこらで遊ばしとくみたいなそんな話だけれどもそれはあの日本のま社会をね支えているま多くの中小企業ではそんなことは無理なんで うん。 ま、これをねどうするかですよね。 うん。 そうですね。 うん。 うん。だから公栄住宅もちょっと見直さないといけないですね。 そうですね。 うん。もう今外国人だらけのところがあるでしょ。 はい。 ま、狙ってきますからね。はい。で、見かけの所得はすごく低かったりするので。 うん。 実際そうではないけど。 はい。あと後談旧弾ですね。 はい。 そうしたところは式金いらないだとかいいは、ま、外国人でも一切あの うん。 差別なく入れるというんで、ものすごく うん。 仲間が仲間を呼んで もうやだやだ。 で、え、どこだったかな?西勝四角にある西名忘れましたけど、ま、どっかのですねえ、その公衛住宅で 7割が外国人だった。 うん。そうですよね。 そうしたところがあって先日見に行ったりしてました。はい。 やっぱりあれですか、なんか要想が違う。 あ、予想違いますね、もう。 立ち商しないでくれというのが廊下のとこに張り紙してやったり いやだこれなんだよね。その廊下いやだからね実際 1 箇所見にそう見に行ったんですけどもうね あの廊下が外じゃないですよね。 はい。 それはもう明らかにここでよう足してるねっていうですよね。 そうです。はい。 いや、これもいたらね、やっぱやだなと思いますよ。 で、日本人嫌になって出てったり入らないとそこに入ってくな人で、まあ、今そこはベトナムと中国の人がものすごいっぱい入ってる。 うわ とこになってますけど、 そのうちベトナム人と中国人の間で構想が受けるかもね、本当に。 その外国人割合、ま、勝格なんですけど、ま、あの、調目ごとに毎月出してるんで、え、時々見るんですけど、どんどんどんどん上がってます。 あ、やっぱり はい。 その長目にはですね、何々の何丁目っていうところにはその後断住宅と都営住宅しか人が住めるところがないの そそこその何丁目を見るとその建物がどういう風になってるかっていうのは分かるんです。 うん。ま、そうした中ですね、ま、自民党の立派な政治家の方々は一体何をやってるかというの最後にちょっと皆さんに読んでお知らせしたいと思います。 5番のニュースです。5番、えっと、土装 人巡り、自民党内で対立、岩やし、 ガイドライン必要というニュースです。 テレビ朝日によりますと、日本で生活する イスラム京都が整備を求めている土装墓地 を巡って自民党内で意見の対立が表面化し ています。大分の市議団が全国に土装墓地 を整備するよう求めたのに対し地方議員の 有資は反対する要望所を国などに提出する 方針を固めたことがわかりました。神戸 市議の上浩は、え、土に対しての不安も あるし、土想に関しての衛生面の懸念も ある。これは決して推進というよりも、 むしろ反対の立場の自民党の議員もいると いうことが東本部や国に対しても声 を上げることが極めてこの今観なのでは ないかと観なことかと思い、え、予防書を 出させていただこうと思うと話しています と。このような事態になったきっかけは 先月大分の自民党議が見せた動きです。岩 や全外務大臣に突き添われ、国などに土装 の整備を求める要望書を提出しました。 この件に関して、大分の地元議羅に同行し ていたいわや全大臣に話を聞いたところ、 ちょっと待ってください。はい。 これは地域の皆さんの思いがこの文章に なっているということであって、私の考え ではありません。 国が何かしらの基本方針やラインを作るべきだという風に私は思っていると話しましたって言うんですけど、あの、ま、確かにね はい。 神戸のその上さんっていうのはこの番組にも何度かお越しいただいて、ま、我々とも考えは近いかもしれません。しかしね、自民党ってのはこういうとこなんですよ。この岩さんに長されるような、あの、上さんには悪いけど、上さんともう 1 人、あの、ちょっと待ってください。奈良の、えっと、長会議員の方ですね。 はい。 えっとね、そういう人たちがですね、あの、いくらね、声をあげたとかなんとか言ったところで申し訳ないけどさ、自民党というのはこういう政党ですから。 うん。 でね、日本で例えばここね、一瞬すごく最もらしく聞こえます。国が何かしらの基本方針やガイドラインを作るべきだって言うと最もらしいですけど はい。 国はですね、あの、何も外から来た人の俺たちの竜儀でやらせろっていうことに対して基本方針だとかガイドラインを作るべきなんでしょうかってこと。だけどだけどこういう声がね、あの自民党の中から出るのはなぜかって言うと自民党がまさにこういう人たちをもう 3個の例で呼び寄せてるからなんですね。 そうですね。はい。地方自治体でも国レベルでもう はい。 一眼となってやってますね。 そうです。 あのさんには悪いけど自民党特有の私がよく言うマッチポンプ政治なんですよ。自分たちでどんどんどんどんその要因を作っといてね。 はい。私たちはなんかこう問題解決に寄り出しますみたいな。で、この岩さんなんかは間違った方向に問題解決しようとしてる。新たなルール作りをしてまるでムスリムの人たちに配慮するルールを日本が作るみたいな話になっていく。それに対して自民党の中からも反対の声がありますよみたいなことで。 え、だから何って話なのね、私たちとしては。え、根本のとこ止めましょうよとか、あるいはその日本の場合は確かに岩さんが開き直ってたみたいに法律では土装は禁止されてません。それから土装の墓地もありますよ、一部。だけど それとね、今回の話は違うわけで、特定の宗教に配慮した土装墓地が欲しいって言ってるわけでしょ。 そんなものためにね、なんでガイドライン作んなきゃいけない。 そうですね。ええ、 ま、入り口をもうとにかく閉めるというのが、ま、まず 1つですけど、もう1 つはもう土装の墓地が今までの中にあることはありますけど、 ただ新しく今後作ることについては日本の社会状況がみても禁止を うん。 ま、そう、私はすればいいと思います。それをこれから広いことはないと思います。ま、イスラムの人は困るという話ですけど、ま、もモスクを立てるお金があるんだったら、ま、母国告にそうなんですよね。 え、コスト、ま、 ならそうすると思いますけど、そうじゃない人たちが圧倒的北で入ってきてるんで、それやっぱりなきゃいけない。 うん。 いう風に思います。もう土装やっぱりこうこの機会に明確に禁止するというの、ま、地域を守る 1つのあのを有効な手段だと思います。 うん。 あの、例えばね、えっと、私の知人でですね、在日韓国人の人が、その人がお父さんだったかな、亡くなった時に、あの、韓国に遺体を運んで埋葬するって言ってたんですよ。で、あ、そうなのって聞いたら、いや、なんでかって言うとね、あの、日本の自分たち、ま、東京にその人住んでたんですけどうん。 あの、日本では土装できないから 韓国は土装できるんですかね。 あの、最近はあまりは聞いたんですけど、ま、そのう土饅ね、あの、土に埋めて棺めて、それでなんかしばらくしたらこれがだんだんこうへこんでくると、ま、そういうことが韓国だったらできるんで、え、故郷に近いところでその墓地みたいなものを買ったんで、そこにあの、埋葬するんだと言ってました。で、やっぱり結構お金はかかりますよね。 当然そのうん、送るだけじゃなくってそっちで墓地を買わなきゃいけないとかで、あの、その人はね、もう、えっと、 2世じゃないかうんと、 2世ですね。2 世でもうその子供たち自身は全くの日本生まれ、日本育ちで韓国語も話せないんですよ。だからお父さんの故郷とか行ったところで、ま、親戚がいますと言ったところでほとんど交流ができないからもうあの向こうのねなんか弁護士務所かなんかに頼んで全部手続きやってもらったりしました。だからお金かかるんだけど、ま、こういたお金あるから。 はい。 なんか、え、遺体を送るのに 150 万ぐらい金がかかるから無理なんだみたいなことをなんかイスラム京都の人言ってるみたいですけどやの金が出せないんだったら それどこでも大変じゃないって。 そうですね。 うん。 で、あの、特にね、この前、この番組で、この前というかだいぶ前ですけど、この番組で伊藤純じ子さんがね、あの、持ってきてくれた素材をお見せしました。 たけど、あの、イスラム京都の人たちが日本のね、土装のできる墓地に入って、で、そこで埋めました。 うん。 結局ね、お墓参りってものをしないっていうか、 そう。はい。 手入れしないから、もう草暴で そう。はい。 ていうのが彼らの墓の概念なんですね。ていうこと。 はい。日本人と全く違いますね。 うん。イスラムの土装墓地を作ったらそこはもうあれ放題になっちゃうね。 はい。おっしゃる通りです。 視てるわけではないのであ、勝手に埋めちゃう。 勝手に埋めてる事例もま、あの、出てきますね。 そう、そうでした。闇装。 はい。闇装。 ああ、 もうバレなきゃいいと。 うーん。まあ、ですからね、これちょっとね、あの、こんなことにいちいち敬合ね、 要するに自民党のやるマッチポンプ政治プラス芸合政治ですよ。 なんか現状が起きたらそれにどんどん言語してくというね。 これをなんとかして止めないといけませんね。 そうですね。 しかし今やさんってなんでこんなとんでもないことばっかするの? うーん。どっからこうなったのかわかんないですね。こう本当に考えてもわかんないですね。 でね、私こういうこと言うと怒られるんですけどね、岩やさんに私は何回かあったこともあるし、ご一緒したこともあるんだけど、別に会ってるとすごい普通の人なん、普通の人つったら悪いけど、普通にまあ、なんていうか うん。感じの悪い人でもないしね。あれなんですけど人の話聞いちゃってあんまり自分ご自分のこうなんていうかことある考えとかないのかな? そうなんですよね。 まあで今度イスラムを認するみたいな話になってのかなと思うんで不思議でしょうがない。 ま、リベラルに頭の中汚染されてんでしょうね。 多分そうでしょうね。なんかやたら田文化強制とか言ってるし。 はい。 ほんでまたこになってるのは村さんがこれねもうあの武田常さんがきっと怒るだろうなと思ってたら案の城武田さんがもう怒りの X でねポストしてたけども私はねあの梅村さんのあれ見た瞬間にあもうこれはもう武田さんが怒り浸透になるともうすぐわかったんですけど あの梅村さんがこのイスラムの人たちのま土装ねやっぱり制限すべきではないかとつまり土装を禁止する法律 を作るべきじゃないかと。 今国は繰り返しになりますけど、土装を禁じてはいません。で、自治体でそれぞれあの決めてるんですよね。 はい。 で、これをね、国の法律として禁止すべきではないか。ま、ここは 1 つの提としていいと思います。だけどあのそこにね はい。 あろう子とかこれはその天皇陛下のお気持ちに関することだとか言い始めちゃってで、その根拠は何かって言うと情報陛下が あのかつてですね、ご自分のま量ですね、天皇ですよね。これがあの、ま、元素でいいと うん。 いうようなことをおっしゃったというニュースがあって、で、その当時私は武田さんと一緒に番組やってましてね。 うん。うん。 武田さんはそのこう解説されてたと思うんですよ。私もなるほどなと思ったんだけど実は歴代天皇はみんなこれに類すること言ってるんだと。 はあはあ。 うん。あの情報陛下だけじゃなくって過去に、え、こういう事例がある、こういう事例があると武田さん示しておられて、 ええ、 日本の天皇というのはね はい。 そういう存在なんだ。例えばその自分が亡くなったらね、もう合成に墓作ってくれなんて人は 1人もいないね。 できるだけそのたがにやってくれればいいよというとでねそれをねその歴代天皇の中でそういうこと言ってる方が何人もおられてそれをそのまま間に受けて守ってたらもう天皇の五量はこんなちっちゃくなっちゃうよと。 あの犬の墓地みたいになっちゃいますよと。 だからそれはあの残された子孫たちはねいそんなことをね、ま、そうそのお気持ちでそうおっしゃったけれどもそうじゃないんだという風にしてちゃんとしたご量を立ててきた。これがね、あの、ま、あるべき形として来たもんですよってことをおっしゃっていて、かつ そもそもですよ。 陛下が云々っていうことをね、政治家があの技場で言うっていう私、その式はもう全然私には理解できない。 ま、そうですね。どう思います? いや、そういう形で絡めてお話するのはやっぱり違うと思いますか? あ、ちょっとありえないよね。だからその辺の感覚がね、ま、保守的なこと、保守っぽいことはおっしゃるけれども、ああ、やっぱり保守とはほど遠いかなっていう風には思いますね。 うん。 うん。いや、とてもじゃないけど、その、ま、そもそもこんなね、あの、センシティブな問題じゃなくても陛下のお気持ちがとか言わないよね。 ま、そうですね。 うん。しかもあの場でね、なんか例えば私と小坂さんがちょっと個人的ななんか話としていや、きっと陛下もこう考えたと思う。そういうことならまだしもあの技場でね陛下のお気持ちにそうものでないとか ちょっと違うと思うね。 うん。 昨日たまたまあの国会で見ましたよ、梅村さん。うん。いつも元気でね、あの漢字の言い方でいいんですけどやっぱちょっとね、申し訳ない。ちょっと上から目線に聞こえたら申し訳ないけど、やっぱちょっと勉強されるべき。 だと思いますね。で、あの、ま、これに対して武田常也さんがもう劣化のごとく起こっておられるんだけど 2 つの意味において私もあれはあ、良くない発言だと思う。 1 つはその陛下をですね、政治利用するということはこれはもう現にしまなければいけない。 うん。お気持ちが陛下のお気持ちがどうだとかこうだとかね。これはもう絶対に言ってはいけないことです。技場で特に はい。 それと陛下の五量の話と違いますからね、これ。 全く違う。全く違う別の問題。だからそこにその話を混ぜちゃいけません。まさにあの小坂さんがおっしゃるように日本という時刻のことをね はい。 相対化しちゃだめですよね。 うん。 あの日本にもほら土装あるでしょだとかね。それと一緒にこう論じてしまうのは全く良くないけど この世の中相対かバカみたいな人多いですからね。 そうですね。 うん。 うん。他のところやったらこう持ち上げて日本は遅れてるとかすらう人たちも出てきますからね。その相対から行き過ぎたとこだって。はい。 うん。 これはだから日本でもまあ一周のその人工地って言うんですかね。これが進んでるともうかなり進んできてるという風に見ていいんですかね。一連の今日のこの話ですけどね。 そうですね。 うーん。い ま、途中でたらネパルジももうどんどんどんどん家族増えてこう うん。 そ、そこら中で子供連れ見るようになりましたね。ま、前はそんな見なかったんですけども、おばあちゃんがおばあちゃんとおじいちゃん公演で明らかにネパール人の孫を怪してうん。 という風景もですね、結構見るようになって前は全くそんななかったんですけど、 だから本当にこのコロナが開けてのこの 3年ちょっと、 ええ、 の間に一気に増えたような感じがするんですよ。 そうですね。 うん。うん。120万人増えましたから 1あの日本全体で 267万人だったのが3年半で396 万人みたい。 あ、もう400万人近いんだ。 そうでそうなんですよ。このまま行くと 16年したら外国人1000万人 うん。 になります ね。 この割合で行くと。 そうですよね。 1000万人計画計画なくてもう のホーズに入れてったらいつの間にか 1000万人になりましたと。 うん。 もう日本じゃない国ですね。名前は日本になっててももう全く別のお国になっちゃいます。はい。 まあね。 いや、だからこれだいぶ前にね、もう 10 年以上前にあの我々の仲間である小寺正さんがね はい。 あの、そのうち日本っていうのは日本って看板だけかけてるけど日本人のなんかわけのわかんないその同会みたいなね、つまり国民意識すらない はい。 同行会みたいな場になってしまうのではないかとまさにそれが進行しつつありますよね。 そうですね。それを防ぐにはもう入り口をとにかく閉めると いうことですね。 それやと法人締まるとそうのはもうごくごく一部のやるべきことであって もう入り口をとにかく閉めるというのは早くね。 そうです。 で、これイスラム化ね徐々にその、ボトムアップでもしラム化していったら はい。 皇室という存在は否定されますからね。 そうですね。え、はい。 そうなんですよね。 ま、首朝鮮にこうイスラムの人が出てきたりしてますからね。もうすでに ね。 山形県とかではましはしましたけどで私はね、ま、これあえて言うけれどもその機下歴をね、公表すべきだという風にあの私どもの北村参議院議員は兼から言ってます。 その通りだと思う。 そうですね。 それとただね、機か歴が分からない人っていうのは我々と顔の似てる東アジアのうん。 背景持つ人じゃないですか。例えば元中国人とか元ですね。 で、えっと、小さい時に来た、あるいは 2 世として生まれた人だったらその言葉はね、私たちと同じように話せたり、日本で教育受けたりしてますよね。一見わからないということなんだけど、これからは一見してこの人は外国の背景がある人だなって人がたくさん出てくる。そうするとあなたの背景ってどういうところなんですか?ていうのを はっきりさせてもらう必要もあるし、もっと言うならば国会議員になる人は宗教も公開した方がいいと思う。 はい。 うん。そう思いません。え、 そうですね。はい。 やはりね、イスラムであるとか、あるいはその、ま、進行宗教もそうだけど、進行宗教ちょっと多種多様すぎて一概に言えないんですけどね。 イスラムの場合はやっぱ政治に影響を及しますからね。 ま、これキスト時教もそうですけど、 イスラムの場合はよりそういう傾向は強いですよね。 直接手を突っ込んできますから。 うん。だからイギリスだとかその辺で、ま、イスラムの議員 はい。 ま、はっきり言ってとんでもないことを発言してますよね。 はい。 うん。あるいはその、えっと、イスラム法って言うんですかね。ま、そういうもので政治を行っていくべきだ。ま、今は違うけどみたいな発言をした人というのも外国にいるわけでね。 うん。はい。 こういう状況見るとやはり国民はその人の宗教的背景を知った上で投票するということに はい。 する方が私は妥当だと思います。 そうですね。宗教と前の国籍ですね。 そうですね。うん。民族的背景ですよね。 うん。 もう今そういうのは全く 大けの情報で負えないような状態になってますからね。 そうなんですね。 彼もこう以前は前の名前と 帰する前の名前と聞かした後の名前両方漢方で見られたんですけど、今はもう帰る前の名前しか出してないので。 ああ、そうなんですか。 はい。 あら、 ちなんとかさんが聞かしました。 うん。 あのという話 だけど誰になったかがわからない。 誰になったかわかんないんでどうどうにもえないという。 なるほどね。 はい。 で、今ね、あのコメントで芸能とかスポーツ会もハーフがどんどん増えてますと言ってるんですけど、あの昔からね、芸能とかスポーツの世界はあの、ま、ハーフというか、 え、ミックスの人多かったんだけど うん。 ま、はっきり申し上げて芸能とかスポーツはいいんですよ。 で、 あの、ここがね、すごい難しいとこなんですけど、この区別を合理的に区別をするということと差別はやはり違うので、その、え、一般の人が、ま、国際結婚されて子供さんがその両方の血筋やあるいは両方のその背景を背負ってる、文化を背負ってるっていうことについて別に批判することは、あの、否定するもんではないけれど知って政治的なその人たちにイニシアチブを取らせることを国民が選択できるかどう それを知らないまとかあるいは特定の宗教でずっと育ってきた人つまりその価値観を色こく持ってあるであろう人を知らないまま自分たちの代表に選んでしまうということはどういうことなのかっていうは そのリタらシーを国民も持たなきゃいけませんけど同時にそのための情報公開は必要じゃないかなと思います。 そうもう必須ですね。 必須だと思いますね。こうなってくると、 今そういう情報がない中で、え、どんどんどんどんこう悪意のある勢力は日本の中で政治的な 影響力を行使すべく 日本に入れてきてますね。 はい。うん。 そうなんですよね。で、これね、あの、むしろそういう情報公開をさせない、 例えばそれは差別につがるからだみたいなむちゃくちゃな論理で持って情報公開をさせないことの方が私は偏見とか 差別感情を広げると思う。 もしかしてあの人そうなんじゃないのみたいなその震が広がるじゃないですか。そうじゃなくてこういう宗教んですと。自分はこの宗教の信者ですとあるいはあと親もそうですとかね。でついつ聞かしましたみたいなことがちゃんと公開されてた方が良くないですかね。 そうですね。 ま、あと機械一斉の非選挙権というのはどこまで認めるかっていうのもそれはきちんと議論しなきゃいけない なと極めて限定的に すべきで機械性はこう認めないの方向にすべきじゃないかなという風に思います。それを認めてしまうともうどんどんどんどん日本に永住許可両方させて化させたらどんどはい。 中国だったりの国だったりうん。うん。うん。 これから必ずやってきますんで。 そうなんですよね。このだから今の制度だとね、あの機会したらもう翌日からでも選挙出れるみたいな話なんだけどこれはどうなのかと。で、ま、あるまとがあった時にですね、その日本書ができてから、ま、あることがあった時に、えっと、小坂さんと野寺さんからは はい。ま、ほぼ同時にですね、その 企下人を要立しますかということを聞かれ て、で、私はその時にいや、私も代表も今 のところその考えはありませんよと。お ただ制度上はそれはできるんで下人と言ま 相当そのノタがありますよね。ええ、 だけどその背景がね、あの、今のところ、ま、はっきりしない人もいる。 はい。 あるいはっきりしてる人もいる。ま、そういう中では、え、危に近寄らずみたいなところでね、あの、だってそれだけの背景持ってたらその相手国っていうか、その人のその背景ある国とどういう繋がり持ってるかっていうのは本当のところ私たちわからないから。 うん。だからそれは私たちは避けますよと いうことでお2 人はちょっと安心されたんですけど。 うん。 ま、あの、機下してるかどうかということをこちらは把握するようには今のところはしてます。 はい。 で、それについては、 ま、機下だけが原因ではもちろんありませんけれど、やはりあの、そのこととその、ま、候補者として公認候補として立するかどうかというのはそれなりに、え、関連を持って私たちは慎重に対応してるという状況ですね。うん。 まあ、本当にね、ちょっとだからその、その辺のところはこれからもうガンガン ぶっ込んでかないといけないです。 そうですね。 うん。 で、特にね、アメリカが今トランプ大統領は第 3 世界からの移民を一旦止めるって言ってるじゃないですか。 ええ、 こうそうすると日本に来ますよ、結構。 いやあ、そうですね。 うん。 もう日本も閉めてかからないと。 そうなんです。で、中草り番になります。 そうなんです。 中南米からの移民はさすがにあんまり海生み越えて日本に来ないかもしれないけど はい。 まあアジアそれからアフリカだって今結構日本は呼ぶ体制ですからね。 え、なんで そういう雰囲気を作ってきてますね。 いや、私不思議なんだけどアフリカはね少なくとも 8000kmぐらい離れてますよね。な んでそんなに呼びたいの? ええ、謎ですよね。 謎ですよ。 特に、ま、危険性が高い国から呼ぼうとしてるんで、ま、あの、アジアの国も、ま、民度が低かったり、こう、国内で 普通に こう殺人が行われるような国ありますけど、アフリカはうん。 その凶悪差だったり、人が 1度に300人殺されたとか1000人1 世に殺されたみたいなの普通に報道されるような国から日本に寄せようとする。 ま、そういうのが普通にある国から呼ぶと、ま、感覚やっぱり 違いますからね。 人に対する考えだとかも全く違ったりするんで、犯罪においても相当 ま凶悪なことをやる人がそれなりに含まれてくる考がね、違いますからね。 それでほらテレビなんかでね、まあ一定のインフルエンスを持ってると思われる橋本徹さんなんかね、 僕はこの国がなんか日本人ばっかりだったら嫌ですよ。 あんた何考えてんの?どこの国のこと言ってんですか?で、なんかもっといろんな人がいた方がいいじゃないですかって言うんだけど、 例えばね、今東京なんか歩いててももういろんな人がいますよ。白人も。そ、白人だけでも結構多し多様でね、ま、これ北系の人だなと一見して分かるような人、あるいはラテの人だなって分かるような人、それからスラムの被ぶり物してる、ま、中東から来られたなっていう方もいらっしゃればアジアの人もいる。 で、南アジア、インド、ま、バングラ、あの辺の人もいるという感じなんですけど、ま、これはね、あの、東京の銀座ってところは、ま、一緒の小みたいな町だから、それはそれでいいですよ。だけど地域住民としてね、 そういう人たちがいっぱい言葉も下手すと通じない。日本の習慣、ま、そんな当然分かってるでしょっていうことがわからない。 ゴミ出しのルール1つも守れない。 こういうことになった時に日本人ばっかりの国は嫌なんですよ。だとかね、いろんな人がいた方がいいでしょみたいなあんな深いことをテレビで言ってた人本当に責任取ってもらいたいね。本ん当そうですね。日本の良さっていうのは日本人にとっての当たり前がきちんと社会の中で共有されてう言葉にしたり契約書に書いたりしなくてももうそれがあるということにどれだけ価値があるかという それ分かってない連中が政治を やってるってのは本当恐ろしい話ですね。 素敵う街でそれとは全く違う世界をみんな生きてるわけですからね。地域の人たちは。 はい。 ま、どうしようもないです。ですから私たちはですね、ま、何と言われようと はい。 おノ図な移民政策をやっぱり止めるということに頑張って戦闘に立ってですね、もう抑制してかなきゃいけないと思いますね。 はい。 ということで今日もどうもありがとうございました。 制限かかってますか? かかっておりませんがいつものお願いです。はい。最近アサーチは皆様の良きフィードバックのおかげと思いますが制限がかかりづらくなりました。え、引き続きのフィードバックご協力をよろしくお願いいたします。え、トップ画面の右上、点てんてんという縦 3 つの点をクリックしていただきまして途中色々ありますが、え、この 3 番のですね、フィードバックを送るというところにどり着いてください。 ここをクリックしますとコメント記入欄が 出てきます。ここに皆様の良き感想を丁寧 な表現で書きていただきたいのですが、ま 、この時くれぐれもですね、なんか YouTubeに文句をつけるというよう なことはお控えいただければ幸いです。 そして今日小坂営二さんをお迎えしてお 送りしました。え、水曜日の朝良かったよ という方は是非高評価もよろしくお願い いたします。 ということでですね、今日も皆さん ありがとうございました。 え、小坂さんも今日もまたよろしくお願いいたします。ありがとうございました。ということで明日も日本の朝おそらく 9 時になると思います。え、おめにかかりたいと思います。ではどうもありがとうございます。 はい、ありがとうございました。
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