【映像あり】竹内力主演で映画化された青森抗争の真実・梅家一家VS極東佐藤会を完全解説
安全解説青森高層の新日梅一家 V極東会て東北 [音楽] [拍手] [音楽] には敵の文化が生きついていた。太鼓と笛 の根空 に浮かぶ大統。色鮮やかな無者や鬼の姿が 明りを雇して町を練り歩く。その道端には 無数の露天がある。綿雨の甘い香り金魚 救いの水音と子供たちの笑い声 を営む者たちにとってカとは商売以上の 意味を持つ。逆月きをかわし置き手をじ筋 を通して町と祭りを支えるからだ。信脳へ の信仰を胸に抱き命をかけて庭場を守る。 それは土地に根を張る誇りであり生き方は そのものばった。しかし昭和が終わりに 近づくとその秩序に静かな誇びが生じる。 信に対抗勢力が生まれたからだ。対抗勢力 の名は広域暴力団。バクトムを引く巨大 組織たちだ。時は昭和60年。場所は 北海道。札幌の敵屋組織石島春を引きる 初代声優会が4代目山口組に加入した。 その決断は東北の土星人たちに衝撃を与え た。独立を誇っていた地元組織は名なれを 打つように本州広域組織の3階へと収まり 幹部クラスも次々と暗え。かつて敵王国と 呼ばれた北海道の景色はまた琢間に色を 失ったのだ。敵屋だけじゃ生き残れねえ。 そんなさきが現場に広がる。そしてなだれ のように他の敵屋組織も山口組、稲川海、 住吉会といった巨大バクトの参加へと 流れ込んでいった。この流れはやがて森岡 、仙台、秋田、そして青森へと押し寄せる 。外の論理が地元の置き手を飲み込もうと していた。この一連の構想の中でも特に 有名なのが青森高層だ。Vシネマ実力青森 構想として竹内力が主演を務めたことでも 話題となった。だが実力青森高層の冒頭で 竹内力本人のナレーションによる謝罪が 述べられている。謝罪の内容は本作は実力 ベースのフィクションだが結果として関係 に多大なるご迷惑をおかけして申し訳ない という内容だ。では青森高層の真実とは何 なのか?本動画では40年前に青森で 起こった高想の真実、そして敵や文化の 歴史と衰退について詳しく解説する。 静かなる新食と第1次青森高層。場所は 青森市。ここに本拠を構えるのが老歩の 梅屋一家だ。特大滅早朝の福井両平は若く して代に立ち、古風な気出を持ちながらも 時代の名れを4目を備えた男だ。その福井 が義兄弟のちぎりを結んでいたのが稲川海 常人相談役大山健太郎だった。2人は形式 ではない本物のご部兄弟。逆月きをかわし 、互いに命を預け合う関係だった。2人の 逆月きは敵アとバクトの教会を超える 結びつきだ。こうして梅屋一家が稲川海に 近づいたことで青森の裏社会に大きな波紋 が広がった。梅屋はもはや敵屋じゃない。 そうじ梅屋一家を適使したのが五所に本拠 を置く極東佐藤会だった。旗を振ったのは 佐藤一。秋田をドンと呼ばれた男である。 佐藤は17歳で極東関口会の谷畑松尾の門 を叩き、厳しい風雪の中で義と中義を学ん だ。後に佐藤会を起こし、秋田を拠点に 北海道から東北善域へと縄張りを広げたの だ。組織の争いは昭和59年10月広市ま で起こった。マ昼の商店街観光客や買い物 客で賑合う通りを突然の男たちの土星が 引き裂た梅屋一家と極東佐藤会両者が正面 衝突した瞬間だ。これは単なる縄張り争い ではない。敵アの誇りとバクトの力2つの 火業の論理がぶつかり合った衝撃の紫外線 だった。構想は1度切りでは終わらない。 報復の連鎖は青森、広崎、黒石、五原へと 飛び、1ヶ月に渡り、各地で暴力事件が 相ついだ。町は恐怖に沈み子供たちの下行 は繰り上げられ商店街は参官とした。 やがて市民による暴力団排除運動が 立ち上がり、青森県警もついに重い腰を 上げる。として昭和59年11月舞台は 大館市畳の上に置かれた1つの坂月き その場に集められた両素式の代表慰例の 手打ち式が行われたのだ。表向きは両組織 の若いだがその実態は力と対面の均衡を 取った低線協定に過ぎなかった。こうして 第一次青森高層はひとまず幕を閉じる。だ が日種は決して消えてはいなかった。 むしろこの手内こそが次なる構想を 呼び込む不跡となったのである。東北新脳 同士会の結成。昭和61年第1次青森高層 からわずか2年青森の町は一見するとしけ さを取り戻したように見えた。だがその 裏側では再び時代をいがす大きなうりが 生まれつつあった。敵にとって脅威となる 外からの影が確実に迫っていたからだ。 山口組稲川海住吉海資金力と組織力を誇る 巨大バクト組織が北の地へ食地を伸ばし 始めていたのである。このままでは敵の神 が飲み込まれる。そうした危機感が東北の 親文春の胸に広がっていった。敵アの世界 には独特の言葉と着手がある。ヤザが 縄張りと呼ぶものを敵アは庭場と呼ぶ。彼 らはバクトのようにトばを開くのではなく 商売でしか金を設けない。恐れる相手も 警察ではなく防体法ではなく食品衛生法だ 。保険所の検査には頭が上がらず幹部で あっても現場で汗を流す。その姿はヤザと は似て日なるものであった。ヤザと敵屋で は祭る神も違う。ヤザの逆月き元では アマテラス大御を中央に掲げその左右に 8万神と春者を並べる。対して敵の逆月き ごとでは信定を掲げるのだ。つまり同じ 逆月きをかわす儀式でも敵とヤザとでは 根本から思想が異なっていたのである。 さらに敵屋にとって庭場とはただの縄張り ではない。祭りの露電を仕切り地域の秩序 を守りを背負ってきた誇そのものだったの だ。その誇りが外からの圧力に崩されよう としている。そこで巻き起ったのが大道 団結。細かな点での見解の意を超えて手を 組み、1つの目的のために断結したのだ。 東北一からなたる組織が次々と顔を揃えた 。その数は実に17。地を代表する名門の 親文が一道に返した光景は相関だった。 ここに誕生したのが東北新脳同士会だ。 新能とは古代中国において農業と薬を 司さった神であり土星院である敵屋たちに とっては死護神だ。同士とは共に道を歩み 置手を守り抜く者たちだ。その波は伝統を 守る決意と仲間を裏切らぬという重みが 込められていた。同詞会は単なる寄り合い ではない。それは広域暴力団という巨大な 外圧に対抗するための東北敵ア社会の最後 の砦出だ。しかしこの結成からわずか2 ヶ月後1つの条文が追加される。庭主が 加業違いの名元に走った場合、その庭は 本家に既属する。本家が同様の行為を取っ た場合はその庭は東府新脳同士会の預かり とする。意味は明解だった。加業違い。 つまり敵がバトの参加に入った瞬間に場も 地位も四角も全てを失うという意味だ。 これは外からの新食を防ぐだけでなくうち にいる者たちに対しても突きつけられた 幻格だ刃だった。誰が敵で誰が仲間か。 その教会戦をはっきりと名文化した宣告。 だが結局この条文が突きつけられたのは たった1つの組織だけだった。梅やかだ。 かつては青森の庭場を支配し、敵王国の 象徴とまで言われた名門 だが、稲川海との深い縁を持つ梅屋は同士 会の理念そのものに最も定職する存在と なっていたのだ。東北新脳同士会が掲げた 条文は外的への防波堤であると同時に梅屋 一家を牽制する最後通帳でもあったのだ。 第2次青森構造 昭和61年青森の地に再び安運が垂れ込め ていた。梅屋一家6代目早朝福井涼平は 稲川海との強い絆を築づき、第一次青森 高層をくも乗り越えた男だ。だが病の前に はその体力も及ばなかった。は病に倒れ やがてこの世おされ梅やかの屋体骨は 揺らぎ組は新たな後目を必要とすることに なった。後目を巡る駆け引きが始まるだが 梅屋一家には大きな課題があった。稲川海 とどう向き合うのか。その問は組織を 真たすに割ったのだ。そして頭情に重く のしかかるのはあの置き手だった。東北 新脳同士会第27条業 違いをすれば庭は没収される。バクトの 参加に入れば敵の看板は消える。この たった1つの条文によりあに稲川海の力を 借りることはできなくなったのだ。そして 昭和62年夏衝撃的な事件が起こる。青森 の夜空を焦がす寝祭りの季節だ。観光客の 浴衣姿が通りを埋め、太子と林が町を 揺らす。その前夜朝温泉では恒例の花火 大会が開かれていた。毎年梅屋一家が子と して仕きる1大行事だ。それは地元におい て梅や一家の存在感を持する晴れ部隊でも あった。だが、その花ぎの裏に血の匂いが 忍び寄っていた場所は夜の路地裏。暗がり に潜んでいたのは極東佐藤海の斜め。 さらに梅屋から離した2名も加わった計9 名の資格が梅屋の若手を取り囲んだ。土毛 銃声悲鳴歯がひらめき火薬の匂いがよ風に 混じる。梅屋の組員2名は即死、残る1名 も重症を追った。観光客の笑い声が響く 祭りの夜に無惨な3撃が刻まれたのだ。 そしてこれが大事青森構層の幕明けになっ た。裏社会の論理は単純だ。やられたら やり返す。報復は即座に始まった。市内 各所での襲撃。 鉄砲の音流れる地 の町は再び恐怖に支配され住民は日が くれると遠を片とした。その時動いたのが 東北新脳同士会だった。同士会の旗の元に 集まった各組織はこく極東佐藤会の側に ついた。運命は加業違い秩序を見出した 裏切り者だ。その声はやがて組織的な圧力 となって梅屋を追い込んでいった。快速第 27条違反。これは敵や社会そのものから の配人に等しかった。それでも運命は黙っ ていなかった。我々は決して加業違いでは ない。そう主張する文書を作成し、業界 全体に配布。一に正当性を訴えた。だが 現実は非常だった。味方は誰もいない。 孤立無縁。かつて青森の庭場を誇った上や 一家は影のように追い詰められていた。 そして時は流れ。昭和62年9月22日 東北新脳同士会の緊急会。うるしい沈黙の 中、梅や一家はついに宣言する。我々は 稲川海には入らない。あくまで敵屋である 。今後も同会に残留する。その言葉を受け 絶縁は撤開された。だが代わりに取り行わ れたのは極東佐藤会との和号の儀式だ。 これは形式上の和だ。しかし誰の目にも それは力を失った梅屋の敗北にしか見え なかった。第2次青森高層。それは梅屋 一家の水体を示す合図であり、同時に敵屋 の秩序そのものが崩壊へと向かう前ブれ だった。再変の波と伝統の終焉。 青森高層の幕きは表向きは王の儀式だった が、それは平和の証ではなかった。むしろ 敵屋の時代が終焉を迎える助賞に過ぎ なかった。梅屋一家は介護の場で声高に 宣言した。稲川海には入らない。あくまで 我らは敵アである。だがその言葉を信じる ものはもはや誰1人としていなかった。 構層の傷は深く、梅屋一家は吸心力を失い 、組織の力は弱体化していた。残された道 はただ1つ。外の巨大な傘に身を寄せる ことだ。このままでは梅やかは潰される。 それは誰の目から見ても明らかだったのだ 。最初に動いたのは郡山の庭主だ。梅屋の 警を引くこの組織は真っ先に稲川海の参加 へと入った。続いて福島 より中家連合が稲川海に合流。さらに同 連合の菊神会は宿的である住吉連合会に身 を投じた。守るべきは過業かそれとも 生き残りか。そしてついにその時は訪れる 。 一家稲川海入り。かつて稲川海との兄弟 坂月を義として守ろうとした男たちだが 高層で流れた地孤立の現実の前に義よりも 存続が優先された。この一方は東北敵社会 にとって終焉の金の根であった。敵退した 極東佐藤会もまた構想の代償から逃れる ことはできなかった。青森での衝突を 川切りに各方面での争いが連鎖し、やがて 自体は道の構層へとなれ込む。最終的に 極東佐藤会は解散。有力幹部たちは山口組 の山県組動会法会といった巨大組織へと 吸収されていった。こうして青森を始め、 東北一に根を張っていた出来の王国は静か に消えていった。新への信仰、逆月の重み 、火業への誇り、そして祭りと共には言う んだ。そう、それらは今や伝承として語ら れるのみ。夏祭りの夜、かつては親文が 露天を仕切り、林の音が裏社会のリズムと 共明していた。だが、今その風景に彼らの 影はない。残されたのは資本と暴力による 新たな秩序。裏社会の地図は完全に 塗り換えられたのだ。 道の区 昭和から平成へ。新しい時代が幕を開けて も裏社会の緊張は決して解けなかった。 むしろその変わり目を待っていたかのよう に最後の大規模構層が動き出していた。 平成元11月26日山形市の病院前夜明け 前のレキの中でトラック運転手が1つの 異様な光景を目にする。そこに倒れていた のは1人の男の遺体。遺体は羽悪み。本業 羽み。5代目山口組の有力組織羽組の組員 だ。警察の操作によって事件の前貌が 浮かび上がる。JR山形駅前羽組のが 飲食街で用人防台を共容して回っていた。 だがその年は極東佐藤会計川村組の縄張り だ。縄張りを荒らされた。その一戦を超え たことが悲劇を招いた。怒りを爆発させた 川村組の組員たちは羽組の証を視殺。その 死体が病院前に放置されたのだった。翌 11月27日、この法を受けた山口組は 即座に動く。空路陸を通じて900人もの 組員が一斉に山形市へと集結。 から地方都市は一夜にして戦場全夜の空気 に包まれた。11月28日、羽組員の葬儀 が営まれ、会場を埋め尽くす模服姿の 900人の山内組系区民。その生前とした 列はトいであると同時に敵への圧力だった 。我々はこれだけの力を持っている。敵体 勢力へ突きつけた無言の威嚇行動だ。 そしてお互いに近衡を保っていた緊張は 一気に爆発する。11月29日夜、川村組 の事務所前に姿を表した山口組系の2人の 男。彼らは空に向けて拳銃を発砲した。 それは戦争の合図に他ならない。12月2 日、青森市極東佐藤会山神組の事務所に 山口組員が運転するトラックが突っ込んだ 。さらにその直後銃撃が飛び町は戦場と 貸した。12月3日場所は東京池袋。直東 会の小林会、田中会斎藤組2つの事務所で 相つで重弾の痕跡が確認された。極東佐藤 会の報復と見て間違いない。わずか1週間 で山形、秋田、青森、そして東京。東日本 全体を巻き込んだ銃撃と襲撃の連鎖は道の 高層と呼ばれた。だが構想は永遠に続く ものではなかった。警察の徹底した強制 操作上層部による水面化での調整。 やがて両者は最後の舞台へと導かれていく場所は福島県津松ある温泉街の一室出その畳の間に [音楽] 2人の男が静かに向け合った 1人は5代目内組定合津ず津田大一家 5代目朝村佐尾おもう [音楽] 1人は東頭会最高 顧問して北東佐藤会早朝であり秋田のドン と呼ばれた男佐藤一だ。2人の前に坂月が 置かれる。義兄弟としてこの戦いを終わら せよう。言葉は少なく重かった。静かに 逆月きを取り酒を口にする。買わされたの は5部の兄弟逆月だ。死によって始まった 構想を逆月きによって終わらせる。それは 裏社会の秩序を象徴する最後の儀式だった 。こうして三層は集結を迎える。だがこの 和は同時に敵ア秩序の最終的な終焉を意味 していた。かつて場を張り祭りを仕切り 逆月きの重みでつがっていた敵アの組織。 彼らは広域暴力団の中に吸収され、やがて 名を消していった。昭和から平成へ。その 変わり目に敵画の伝統は静かにそして確実 に幕を下ろした。道の高層の集結。それは 地と銃声に彩られた東北敵の債務の一幕で あった。梅屋一家川稲川海へ。 田松野は5代目山口組の3回。他の組織も また次々と広域暴力団に飲み込まれていっ た。かつて敵王国と呼ばれた青森の地図は 平成に入ると姿を変えた。スルを納めた 梅屋も橋の兵と田を支配した原田松野もう の姿を保っていない。出来はもはやバクト の秩序の中に組み込まれたのだ。あの頃を 守りを仕切り逆月きに命をかけた親文春が いた。夏の夜寝の明りの下を進む出汁を 見守りながら町の住々まで照らしたその 背中。癒でも暴力でもなく置手と義りに よって支配した時代が確かにあった。だが 、今その姿はどこにもない。消えたのは 一影だけではない。信の信仰も逆月きの 重みも火業への誇りも全てがただの昔語へ となり果てた。残されたのは資本と暴力が 支配する新しい秩序。巨大な広域暴力団の 傘がした数字と資金が全てを決める世界。 逆月きをかわす重みは薄れ庭場という言葉 も忘れられつつある。それでも夏の夜祭り が町を包む時森の夜空に寝の明りが 揺れ動くのを見つめるものの胸の奥にふと 巨来する思いがあるだろう。確かにあの 時代があったと。義に行き起き手に順じ 時代に飲まれて消えていった都性人たち。 彼らの物語は記録から消え名を忘れ去られ たとしても北の冷たい風の中に今も静かに 気づいている。それは土地に染み込み雪に 包まれ語られることのない記憶として残り 続ける。遠くに響く太鼓の音。それは もはや祭りを告げる音ではない。義と いう名の残境だ。その残境は誰に届くこと もなく雪川夜空へと静かに溶けていく。光 と影の狭に来た都人たちの伝統は今や白い 吐息のように消え、ただ静寂が残る。敵屋 の時代は確かにここにあった。そして静か に終わったのだ。 [音楽] [音楽]
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