【時代劇】太平記_（１）_「父と子」【ドラマ フル】
私たちは今歴史の大きな転換機に生きて いる。 2次世紀を支配してきた体制はこのところ 急速に崩壊し、きるべき正規の姿はまだ 見えない。 太平の時代もまた日本の歴史の大転換機で あった。 13世紀の末鎌倉幕府の政治は法条士の 独裁によって腐敗し、武社会は内部から 崩壊の危機にあった。 一方では貴族を中心として幕府を倒し、 天皇による政治を復活させようという気運 が高まりつつあった。 足高が生まれた14世紀の初めは長い道乱 の時代の幕明けだった。 その激道の中を太平を願って生き抜き、 やがて室町幕府を開いた武将。それが足高 である。 お は 今を去ること706年。 鎌倉府に足立安森という大名がいた。 幕府を支えるご家人の中にあって東大切っての牽制を誇っていた ところがその年安 8年11月171 ははは は だ。 この府内部の戦は代大々見職を務め独と呼ばれた法条師本家と戸戸の件人たちの権力争いにタを貸していた世に言う下つの乱 れ法の手先道を許せ。 ランの波は冷めあらず、その後も法場による残頭狩りが続いた。場の次なる最大の敵は関東のご家人足であった。 近いぞ。急げ。お、急げ、急げ。 もしムの国の神は去年の 900 号まだ能だということだ。自代の倉は何をしておるんだ? はあ。 かさ、三川坂も念具宮具宮具の出が悪い。 また本家の寺や鎌倉からきついおしりを受けるな。あちこち両地長を預かり申しておるのも家紋の真似だが肝も折れるわ。ノし 申し上げます。 うん。 ただいま川の住人や総春とモス無者一族引きずれ両内に逃げ込んでまいりました。 親方様にお目通りたいと申しております。かが取り測れましょう。 逃げてきたのですか? うん。木のみのま、裸のものもおる。お山殿の兵に追われてきたという。 何?見の一族場に無法本を測ったあの吉見誠太郎の 孫太郎は撃たれたが残党がこの下つに隠れ潜んでいたものと見える。兄じゃそりゃまずい。よ見は足立安森どについてほに弓引いたもの。それをかまったとば上よりまたいかなるを受けるやも。 しかし吉見は元々 よりこう外を無現事家 を現事の東領と見込んで頼ってまったので あろう 無限に追い返すわけにもいかがでござり ましょう。 このよりの年齢でございます。 先ほど下の神様の軍勢に戦山り川を突破なされこの方めかけて神軍中のよしはドラの軍 は す我ら鎌倉殿の名により吉孫太郎が残滅ぼすべく誕生使わせた国勝や総春の一等速やかに引き渡しそ よ見の一族を引き渡すことは愛なりません。 下の死護原団役は年も乗りのだがこの両地は足川ふの地無駄無駄土で上がり込まれてはい作用ですかと渡せるもこ 作用ごきにひレフすぎ我はないって出てけちら出すまで またれよ子は鎌倉の作望じゃ自らは出ずを差し向け我らが争えばそれを実に鎌倉より大軍を繰り出す場の腹は見えておる立ち殿を滅ぼした次はこ は足がつぶしじゃ ならば城と一戦交えるまでさよ。よし見の無法本も法場の悪役動な地性を覆えさんため思いったと聞く。その一族を見殺しにはできぬ。行くじゃ。行くぞじじゃ。 かな。 わずか10数 名の残頭のために八義え光以来の剣事の着流たる家を揺がすおつもりか。 今我らの力を持ってしては法場と戦うことはできませぬ。 そのことは仙代の家と貴様が身を持って 身を持って 戦って勝てるもんなら 家様 あのようなボ ならばモじ 我らいつになったら法城と戦える。 戦うには味方がいる。 味方となるべき現事の一等を見殺しにして我らはいつになったら法を倒せる?それは無念とは思わんか?行くぞ。 と はよ見の一等の外へ送りいたせん?女の外へ。 の 送りせ殿のでは見殺しに出されますか お お てこい抜け 足川の方々、塩総世の常ならぬ活性において人に語るべし。 He お う、ど あ さ、大さあさ、 竹はラ 目召され殿の佐の神殿の いつこちらへお帰りなさ ましたかな? 昨日。 お、それはそれは早速の出恐れ入りまするが、本日は将軍に置かせられたは風気の君にてお休みでござります。 お風をでご挨拶をとまり越しましたが、それでは湿拳殿に見殿もお風じゃん。お挨拶ならば北条家の名題としてこの長崎三郎財門の城が受け承まるよう装より応せ使っております。 何来たの?掴ぬことをお伺いするが子供を 1人お助けになりませんでしたか? 子供? 吉見の残党の中に 10 歳前の男子がいたというのだが足川の親方前で打ち果たした違いの中にその子が見当たらんとい いうのです。 そうじゃな。うん。 うん。 その騒動の数日後、五両地より数名の ご来週集が伊豆子化度旅立たれた。え、 その中に子供が1人 紛れ込んでいた。 いずれを隠し遊ばされた。これはお取り調べか? 取り調べ?それはいえこと。 足川の友さば爆府を開かれた本源本源より友のご遠石の筋よってカにも地獄いのげそのようなお方を取り調べるなどと殿 まだ失拳殿のへのご挨拶受け承回っておりませんぞ長崎期にあらず条徳の明大 ぞ。控えよ。座り目さん。 足川殿は 法条に継ぐご家人と共に将軍にお使いし 幕府を納めていく中 夢見 の残頭ごときに心を許すとは思われぬが 曲がさすということもある。今一度お 尋ね申す。 子供を1人お助けになりませんでしたか? そのようなもの一切存じさ。 いや、よう我慢なされた。我ら法場一族もあの長崎には腹らしてかねることがとは思うしてもご本家独特殿の重心とあらば馬も道を開けるようか。所流のらでは手も足も出ぬ。 今々ましい限りじゃ。 それがしがなかなか表情に加えていただけるのも長崎の辺の贈り物がたら 妹のことは気になされますな。 この佐明とて 特装の名がなければ ご縁変にあれを目すことはなかった。 この辺には以前より上杉殿が家の尿房としておられたのじゃ。全ては特層が足が殿のを我ら法場型に取り込まが試しんだ。無理な縁。こうなるのは目に見えていたのです。 さ、ご1 本目されかかる鎌倉へよう帰りなされた。 さあさ未来様が未様がいよいよまれです。先ほど 3 の紐になるともされさえください。未来様です。 よし。 恩けばけや。恩けばけや。恩けやけや。 おけばけや。おけもやけや。おけもけや。 もやけや。おけもけや。おけもけや。 本やけや。 よけやけやんぼやけやけやけやけばやけんやけばやけやけぼやけやけぼやけやけぼやけ この日足王子の着手が生まれた。母親は即質の清子。子供は明をまた太郎と名付けられた。 後の足が高である。 また太郎様、ま太郎様、どこにおいでですか?また郎様どこにいらっしゃいます? 勝手に先行ては困ります。 太郎様、 兄上し、大きな声を出すな。見つけたぞ。神の鎮座りはとあれではないか。 もう帰りましょう。ここはニたの賞です。もし見つかったらひどい目に会います。 この祠に終わす神は霊荒じと主が言ったのだぞ。 だからと申して何もご身体まで見にこずつともたよし来い。 うわ。うわ、 帰るな。だの切れじゃ。 誰かいるのか? 分かっているぞ。返事しろ。 逃げろ。ニトのやつだ。だ こっちだ。 さん。はい。 はい。 おら、やるか。 よせよせ。 アパに刀くやつがあるか。 足川のものだな。渡らせ川からこっちは水の国。ニタの両地ぞ。それとしてか当たったか。 知って渡った。 よし、コアっぱいい加だ。足がやは解散からそう思え。 それでどうする? ニタの下人にする。 足川のものは似ての嫌いにはならん。 ニタ現事の糖領さ。 足川トぼをけ雷にしてどこがある? 貧乏現事が何を抜かすか。 電波と次々と借金の方に取られていると聞くぞ。 この辺りも確か特殿の手に渡ったのではないか。 よ言うた。かにもこの鉱図があ立ち休むいがえた後は代々特装が守護している。鹿がトぼが兵の頭を下げてご機嫌してる科 何よ。 その鎌倉の方が何をしているか分かっているのか。ひで米が取れんとに今日のご所の晩所めに半年行ってこいと命令するのだ。 金と今はどういうものか知っているか? 借りればというやつはつく。それが返せねば連を捉える。じ様たちが作ったこの畑を特徴が取った。主はその独装の犬だ。 足川が特にへりつき同じシルを吸っている。我らから盗んだシルをな。犬だ。 俺我が鹿犬だと言うたな。 うるさん。 足がだ。 足川トンボがもう1 匹か。今度は歴とした大人トンボらしいぞ。追い返せ。 やった、 やった、やった、 やった、 やった。 いいか、この場の天下がつまで続くと思うな。場は兵士、我らは現事。夢兵士のにじゃないぞ。 あれは誰だ? ニ田の小太郎です。ニ田吉田。様、こですか?様いこにます。お手分けください。 それが馬之助と申し昨日 ミ川の地から参った新座者でございます。 本日より若殿の音に使わるよう大殿に命じ られ産城を捕まりました。 み月払り入れて月の赤きを見て鴨川の皆そこ住みてる月を雪てミントや 夏払え かな? ん?うん。前若州にあるんだな。月払えのことなどかしいの? 中でも今日の町でも年に 2 度は己の罪や汚れをお払いするため鴨川や桂川に出て様々なお祭りをいたしたものです。 今思い出しても懐かしいこと。 うん。懐かしいの。ああ、またったら吉し帰ったか。ああ、馬之助。あ、みなこれ三川より呼び寄せた馬之助。これから騎士とも兄とも思うて何事も相談すよ。 はい。はい。 馬之助頼むぞ。 母上はの公然前若州などめくってる。皆払いぞ。よくお聞きするように。わしは急なさき事で行かねかねばならん。 お父上は中や若の難しいお話になると決まって腹板を起こされたりおさき事で忙しくおりちゃ み月払いは人の罪汚かれを払う祭りと覚えておりまするよう覚えておいてじゃ 母上はこの足川け家にも 払うべき罪汚れがあると思いですか? 先ほど 日体をしただと申しす人に 我が家あ。 この頃、米を襲い年を盗み取り、少炎を 荒らして回るやかが全国にバ固していた。 身分は武士、僧侶、農民、様々であったが 、人々はこれを悪闘と呼び恐れた。 その中には特装、すなわち法条家の嫌雷 すら含まれていることもあった。 は何を考えておられるん?これぐらいに火をつけたまのさっさと首を跳ねればいいのじゃ。特装の嫌いもへこもあるか。 黒田ホ園やら物を尋ねる。 特装殿の悲観もなぜ米メプラなどに気をつけたのか。命じられたまでよ。 誰に命じられた? 名は言えぬ。足の省へ行き騒ぎを起こせとそう命じられた。 内礼長崎殿のか名は家えぬ。 鎌取りかしますか? は無駄だろう。 嘘かもしれません。誠かもしれん。 5ブと5 部ですか?ならばどうする?大きな外があったわけでもありません。うん。めいたせ。めんちゃと。 はさほど鎌倉に気を使わねばならんのか。 父上はさほど放に。 今はそうです。 今はそうだがいずれ殿のは いずれ 昔この門前で大人は補助型に追われてきたやという一族の中の子供を 1 お助けになりました。 助けられたそれが違う。 その時思いました。 この殿様は この殿様は いずれ ふふ まだ知らん 人もありけるあずまじに 我も生きてぞ住むべりける た。 おっか。あ、 おか。 おかよよよ。 何じゃろ?刀を持ったやつじゃな。 してしげ。 お、 アとカを殺したらえ いえ。どこのものだのものだ。どうなれくだぞ。 まだってやるぞ。 ほら。あい。 おりゃ。うら。 あくぞ。 三川の国富長富長ほの橋か 富長ほ 橋が殿の所用 よ、昨いらそこを通った。 橋が橋がすなのか。 俺のお顔けかな? 参ればいいてた この辺りは北場殿の処両の地者。そこへ悪闘が襲って書いた老関を働く。 どのご行もで果てたものじゃ。 もこのあり様じゃが焼け出され悪闘どもが富えるようじゃ。 名はなんという石辺は柱のように足が早いの。 ともかもんでしりはあるのか?一緒に連れて行ってやってはどうじゃ?ここにいても路辺に迷うだけ。火圧の足の速さは相当のものじゃ。使えるぞ。 使える使える。 あの足は良い見物になるわ。 我らは舞え時や区靴を見せて旅をするもの。一緒に来るか。 この子は藤屋っていうの。 和主と同じ親がいないの。 花屋様に拾われたんだよ。 みんな死んでしまったの?一緒に行こう。 我が夢にねど 命がいいものをごくなり そにしと こうしてミノの硬い中から 1 人の子供が旅だった日、鎌倉では芦川太郎の原服の儀式が盛大に取り行われていた。原服のエは時の湿見上高であった。 イニシエより武士は我が心に頼み、思う人 を頼みてエ親とし、その親は神上げの後、 エ星を与え、我が名を一時与えてこの実命 となすとある。 片けなくも特装殿にエ星をお引き受け いただくからは 本日より特装殿を親と思い頼り召さ れるよう 足川殿のよろしいな あ、 頭を上げ。 頭を上げてみ。 上がらぬのか ぬのか あげられぬようじゃもう 今少し力があるように見えたが 存がひ力きじゃ この日太郎は北条高より高の一時を与えられ高と名乗るよう命じられたの下足が高の誕生であるなくわれまし では本日 も各々がなく講のお勤め果たされよ。 高は有力ご家人の則の霊に習い将軍のそば に使えた。3大将軍本友 が倒れた後は実験は職េត色に移り将軍は 法場の開来に過ぎなくなっていた。 球大名将軍はご格草天皇の孫国新脳である。 ご飯はあれだな。 少し変わっておるな。公の上げされたのだの 500 度楽しげにやってもついぞ見たことないよ。 ここは1から10 まで恐怖。めんどくさい敷たりや行事だらけだ。正直言ってうんざりじゃ。決まりなど毒が面白い。 昔天皇にお使いするダイナゴンにマの名主がいたそうです。 うん。 日を欠かさず2000 日けマを行うたところの精霊が現れ大ナゴに申したそうです。 音を好ませたもうよ皆あり命長く病いなく来まで良いことがあるとまで マを蹴る時人は無だというのです。マのことだけを考えておればよい。それが心を済ますことになり煩悩を清め去さるとそうすれば人は美しくなると。 それからしばらく経ってダイナゴンがマを高く着き上げるとマは風のように空高く舞い上がり雲の彼に消えて見えなくなったと申します。この方は藤原の茂地と申される方です。 そんな話を信じておるのか。 母が今日にいた頃よく聞いた話だと申します。 とあれそれがしは関東府が良い。今日は特ソドの五条欄のイナーの日じゃ。 宮将軍も行かずなる前を見るよりよほど ブシらして良いわ。ご縁もしたくせよ。 勝ったわ。 出験工場高は大の刀剣好きである。初代名に明じ、諸国の名を集めさせ競わせて勝ち負けをかけた。 このため鎌倉には常に戦の犬がいたと。 今 負けたわ。 あれは誰 足川の神殿のお茶でした。 来底を引かせ。 それはかせえ。 大主が相されたのですか? 特装の持ぬ来も足が泥に引き立てらればの妙がぜ非にと申され。 いや、それがしはそのような体は おお見かけられ頼むしおしされた頼のんでござりましょう。いや、何を勝負に連れ出し一回りしていただければそれでよろしいのです。ごめん ももし 後ほどじ々きお逆をりましょう。鬼で遊ばされませぬよ。 おおおお。 か し 俺よ。 あ na あ。 あ。 あ、もう良いそもらさんかなるかしてやらんか。 は そもこの通り 急いで着替えよう。 この構えて家のものには申すな。 この鎌倉に日体吉田だ殿のは見えておるか?日た。 子供の頃切りじゃがあの顔は確か新しい大林薬にたどもが召されたとか聞きえんでおりません。 やはりそうか。いいか。この法の天下がいつまでの続くと思うな。場は兵士。我らは現事。夢兵士のにじゃないぞ。 たよしだ。 はあ。 兄上、このたし小度のお話固反対いたします。 そもそもこのような話をけになる父上も父上。それを兄弟でありながら吉しに一言もおらしにならなかった兄上も兄上じゃ。 何の話だ? 嫁取りの話でござりましょうが。兄じゃの嫁取りじゃ。 嫁 またまたとぼげて。あれ?そのはどうなされました? 嫁とは何の話?わしは知らんぞ。 なんだ?わしは知らんぞ。その話きちんと申してみよう。嫁がどうした? その兄が北条の姫を嫁にいただくと母親が話しておられるの。 王城方の悲気。 先ほど北条佐明様が見えて父上もご納得と 足川さほどに補助点続きになりたいのが どこの悲気味か知らぬがそのようなものを 嫁にとった現の通の治れぞ。何? 喋った。まずかったかの?あれ? おお。お帰りになられたか。ちょうど良いところへ。たった今日の上杉の里からお越しを送ってまいったのじゃここへ来てお。 まあまあほらまたポロポロと か放ともらいませぬ 生涯もらいませぬ など こんな邪が我だ 高内は もはやこのような鎌倉に 住みはないか。 昔はた。鎌倉には住む前。 そう思って10年が経ち、20 年が経ち、もはや 30数年だ。 30数年だっても思いは同じだ。え、 うまいぞ。 分かっておる。 清コの里のおしはことにうまい。にうまいな。 母上。 はい。はい。 高は わかりました。 高う殿が嫌ならいたしないこと。 嫁取りな話はシいては申します。 それでよろしいか? 父上にもしばしお考えいただきましょう。 お、そうじゃ。 その話はそれまでということにして 後で良いゆえ母 の代任で これを赤橋様に返された。 橋の法森様 法条 コ金若条の良い映しを持ちと聞いてお借りしていたのじゃな週をお借りいたしましたと霊を申し添えてくり あれ? 竹召されぬか? さあさあさあ竹参らぬか? 竹さ竹は参いらぬか? こんな俺何上?このような本 ああるか ハウ分かっておらぬ。 赤橋でござりまする。
【時代劇】太平記_（１）_「父と子」【ドラマ フル】
ストーリー
鎌倉時代末期、南北朝時代の動乱期を舞台に幕府を滅亡させ、建武政権に背いて室町幕府の初代将軍となった足利尊氏の生涯を描く。文化庁裁定申請中（２０２０年５月１日申請）
（１） 「父と子」
１４世紀初頭、鎌倉幕府は北条一族が専制の色を強め、執権・北条高時（片岡鶴太郎）をかげで操る実力者・長崎円喜（フランキー堺）は御家人の最大勢力である足利氏をすきあらば滅ぼそうと考えていた。そんな折、足利氏の棟梁（りょう）である足利貞氏（緒形拳）のもとに嫡男誕生のしらせが届く。その子こそが幼名を又太郎、のちの足利高氏（尊氏・真田広之）であった。
出演
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