【べらぼう】橋本愛さん演じる“てい”は、なぜ行き遅れたのか？江戸っ子の婚活事情【大河ドラマ】ネタバレ|ドラマ考察
こんにちは蒼井です銃の奥様て底さんは年 は30少し手前のバ位です立情報によれば 前の旦那に言い寄られ生き遅れていたので このままじゃ停が悪いし親もアンドさせ たいと結婚したということですでもでもね 江戸時代って大棚の後になるこさんを自分 で見つけていたかしらまるでさんが魅力が 乏しいので結婚できずに生き遅れていた ような言い方じゃないですかそこでの名誉 挽のためにも江戸時代の婚活事情を調べて みましたそうしたらびっくりすることが たくさん出てきました最後まで見て一緒に ドヒーンと驚いてくださいね まずはしょっぱなにびっくりして欲しいの ですが江戸時代の結婚的霊キは男性が20 代半ばからと比較的遅かったのですが女性 は15歳から18歳が女とされ20歳まで に結婚するのが普通でした24歳から25 歳は大島とされたのですドヒン ということは親子が2台15歳で結婚して すぐに娘を産んだら30歳でおばあちゃん ですよ男性は戦国時代の風潮が残っていた 江戸初期には武士は13歳以上であれば 結婚が許されましたがその後平和な時代が 続くにつれて万コ傾向となっていきました 江戸時代の結婚は価格の吊り合いが重視さ れました結婚は家と家の関係強化という 側面が強く当人同士の感情以上に価格の 吊り合いや親の意思が重視されました武士 は親が相手を選び町人は飯付けか見合い 結婚が一般的でした飯漬けとは子供の幼少 期時代双方の親があかじめ取り決めておい た結婚を言います飯漬けの風習は江戸時代 頃盛になりました合結婚は見合いの根へと 至る結婚であり土を立てて行われました ナコドとなるのは親類や王野が多かったの ですが信頼のおける商人やり付けの意思に 依頼するケースも少なくなかったようです 江戸初期京橋の町者大和は多数の消化に 出入りしているうちに息子や娘の結婚の 相談を持ちかけられますから顔が広かった 案はそのネットワークを活用して円談を 次々まとめては霊金をいただくようになり ました気がつけば医者の仕事より稼いでい たということです実は警案が依頼されたの は円談ばかりではなく方向人や目の手配 まであったそうな顔の広さが重宝された ようで警案に頼めばなんとかなると依頼が 殺頭これが江戸における職業紹介ビジネス の始まりでそれ以降円談や雇い人方向人の 惑線を職業とする人のことを軽というよう になったそうです口入れ屋のことです話を ナコドに戻すとナコドは価格の釣り合いを 熟慮して相手を決め両家の間を足し刺激 通って圧戦をしました医者や茶屋でのお 見合いの習慣が生まれたのは原6年間です 見合いは両家の間でほぼ合意がなされた後 最終的な意思確認という意味で行われる ことが多かったようです昭和初期は結婚式 で初めて相手の顔を見たなんて話を聞き ますが一応あの人かと確認していたという ことでこの点は江戸時代の方が良心的かも しれないです合の場所となったのは花見の 席茶屋や芝居小屋など不特定多数の人が 集まる場所ですここに当人を交えた家族が 返してそれとなく互いを観察し合いました 嫁一家はさりげなく見合い相手の男性の前 を通りすぎ向こ一家は相手の女性を遠く から眺め気に入ればナコドを通してセンス を女性に渡す風習がありましたなんか平安 時代の釘っぽいことを真似したかったん でしょうかさてさてここでまたびっくり ポイントがやってきましたお見合いの場所 は不特定多数の人が集まる社交の場で行わ れたのですがなんと戦頭でお見合いをして いたというのですドヒーン江戸時代の戦闘 は大半が欲ですつまり 子供を埋めそうな体つきをしているか子供 を育てられる立派な体つきをしているか 体力がありそうな体をしているか病気をし てなさそうかお互いに裸を見て確認したと いうのです江戸時代の戦頭は夜は声を かけ合わないとぶつかるほど暗かったと いうので明るい時間にお見合いをしたの でしょうか何とも現実的ですというのも 江戸の女性たちは恋愛と結婚をかなり明確 に分けて考えていたそうです恋愛は性的な 感情の延長と考えられていたため恋愛結婚 はむしろ上愛に溺れた結果の恥ずかしい 結婚だったようです現在は少子化の影響な のか歴を授かりやおめでたなんて優しい 言い方をしますが少し前まではできちゃっ た今は恥ずかしい結婚でした江戸時代は 恋愛結婚が同じように恥ずかしい結婚だっ たようです結婚とはもっと現実的で家や 家族を作り上げていくある意味仕事に近い ものだったんですね 恋愛結婚ではなく家を守るために結婚を するのならいい人を紹介してくれる ナコードが重要ですナコドがお互いを 引き合わせる見合いが始まったのは江戸 時代です男女の組み合わせには駅による 相性も重要視されました見合いの段取り から進めば有能衣装等の準備根の相談から 手配まで両家を往来しつつうまく進行し ました 話がまとまるとナコドが無子の家から有能 品を携さえて嫁の家を訪れます嫁の家から はそのお返しとして引き出物を送るのが 習わしでしたやがて吉日を選んで終源 を上げましたその段取り全てをナコドが やってくれましたに際してナコ度は自算金 の1/10をシ令としてもらうことができ たためやがてを仕事にするものも現れまし た自金とは結婚する際に嫁が向こうの元に 嫁入りする際に自賛するものです反対に 男性が無入りする場合は無が自散します 江戸時代企料義しの娘はすぐに円談が まとまり自産金の額も少なくて済みました 自算金が不要の場合もありましたそうなる と自算金の1割を報酬としてもらう ナコードは困るわけですナコ度は自酸金を 多くしなければまとまらない娘をとがせる と1番儲かりますそのためナコードはある 種嘘つきの大名詞にもなっていたほどです ナコードの存在は結婚に関する事を勘弁な ものとして今双方の手間を省いてくれます が借金目当てで無理やり縁組させようと 事実を誇張して紹介することもあり話が もつれることもありました 結婚式の歴史は奈良時代に始まったとされ ています男性が女性の元に通って3日目に 女性の家族から持ちを振る舞われました このはミカヨの持ちいと呼ばれ男性が家族 の一員になることを意味していますこれが 結婚式の始まりです奈良時代の農民の間で 広まりそれがやがて貴族など身分の高い 人々の間でも流行するようになりました 古代日本では無取りをするのが一般的だっ たのですこの儀式は平安時代まで続けられ ました鎌倉時代になり男性が強い権力を 持つようになったので男系家族が主流に なっていきました文献にも嫁入り嫁取りと いう言葉が残されるようになります室町 時代になると制略結婚も増え結婚は家と家 を結びつけるものとして儀式化されていき ます逆月に3度酒を注ぐ式が始まったのが 室町時代いわゆる三々三度の逆月きでこの 夫婦めの式が住むと祝演になりますただし この祝演には富母兄弟親族は立ち合わず 夫婦2人だけの式だったようです江戸時代 に入ってからはこの祝演に親族も加わる ようになりまた散々く度の逆月きも花嫁が 最初だったのが花向こを初めにするなど 徐々に現在の形に近いものへと変化してき たようです江戸時代の結婚式は夜に行われ ます江戸中期以降の部の花嫁は白ムを着て 神は文岐高島田に言い綿帽子を被るのが 一般的でした裕福な消化などでは花嫁は 振り袖やト袖花向は門つ羽織り墓を着用し 嫁入り行列なども行われるようになりまし た予告では底さは白ムに文金高島田でまた 帽子をかぶっていません消化のは初体を 構えたことを世間に知らせることが重要で 周元や疲労炎を代々的に行う傾向があり ました特に商人は見えもあり華やかな 腰入れと終が模様されました結婚の儀式も 無けの霊式に近くなっていきました以上が ような消化の結婚の一連の流れです 江戸庶民の場合は田受け人つまり尺屋の 保証人などにナコ度を頼み形だけの三度を 済ませて料理と酒で祝うという感素な多く 見られました特別な衣装ではなく普段で 行われることも多かったと言います長屋の 人々は大家の立ち合いのも普段で手早く 済ませるのが一般的でした 出会いがあれば別れもあります江戸時代の 離婚についても調べました庶民階級の場合 夫が妻にする胸と今後誰と再婚しても構わ ない胸を記した理上を渡せば成立しました 産業と半分の文言で認められていたため 見下り犯と呼ばれます利炎上には再婚許可 症という意味合いもあるため離婚の際夫に はこの所上を妻に渡す義務がありました 結婚すると嫁の財産も全て旦那のものに なるというのが江戸の法律でした女性には 所有権も相続権もない何の権利も認められ ていないのですがここで最後のびっくり 行きましょう夫婦中がこじれ離婚となると 自金は嫁の父親が稼いだ財産であり所有権 は父親にあるということで父親はその変換 を別れた旦那に請求できるというシステム でしたドッヒャン 花嫁の父は娘のために長息きして向こが娘 を泣かせるようなことがあったら利して自 金を取り戻しましょうなので自算金が多い 嫁をもらうとその旦那は嫁のシュートが 生きている限りシュートに頭が上がら なかったようですでも待って底さんは向こ を取ったわけで自金を自賛したのは夫の方 ですあでもどうやらもとっとは逃げたって 言ってましたね最初っから金目当てみたい なので自算金は入れていないかもしれませ んねそして生き遅れたのは丸ヤが娘のため にナコドに頼むなどきちんと婚活をし なかったからで悪いわけではないようです 底さんは親高校でお父さんに感謝している けれどメガネを何度も集らえるのと同じ 情熱で婚活して欲しかったなでもお見合い は戦闘以外の場所でお願いします スレンダーがいいと思うのは現代の価値観 ですからということで今回のお話はここ までですこの動画が面白いと思った方は 動画制作の励みになりますので是非 チャンネル登録をお願いいたします コメントも気軽におかきくださいそれでは 次の動画でまたお会いしましょう
見合い相手の体つきを混浴銭湯でチェックしてから結婚していたなんて！「びっくりがしゃくりすらあ」（By鱗の旦那）
NHK大河ドラマ2025（令和7年）
「べらぼう〜蔦重栄華乃夢噺〜」
公式サイト：
公式インスタグラム：
https://www.instagram.com/berabou_nhk/?hl=ja
◯キャスト（出演者）
✤吉原の人々
・蔦屋重三郎（つたや・じゅうざぶろう）：横浜流星
・喜多川歌麿（きたがわ・うたまろ）：染谷将太
・次郎兵衛（じろべえ）：中村蒼
・留四郎（とめしろう）：水沢林太郎
・駿河屋市右衛門（するがや・いちえもん）：高橋克実
・松葉屋半左衛門（まつばや・はんざえもん）：正名僕蔵
・りつ：安達祐実
・扇屋宇右衛門（おうぎや・うえもん）：山路和弘
・大文字屋市兵衛（だいもんじや・いちべえ）：伊藤淳史
・若木屋与八（わかぎや・よはち）本宮泰風
・丁子屋長十郎（ちょうじや・ちょうじゅうろう）島英臣
・ふじ：飯島直子
・いね：水野美紀
・誰袖（たがそで）：福原遥
・志げ（しげ）：山村紅葉
・松の井（まつのい）：久保田紗友
・半次郎（はんじろう）：六平直政
・きく：かたせ梨乃
・花の井＜五代目瀬川＞（はなのい＜ごだいめせがわ＞）：小芝風花
✤江戸の本屋
◆地本問屋
・てい：橋本愛
・みの吉（みのきち）：中川翼
・鱗形屋孫兵衛（うろこがたや・まごべえ）：片岡愛之助
・鶴屋喜右衛門（つるや・きえもん）：風間俊介
・西村屋与八（にしむらや・よはち）：西村まさ彦
・小泉忠五郎（こいずみ・ちゅうごろう）：芹澤興人
・岩戸屋源八（いわとや・げんぱち）：中井和哉
・村田屋治郎兵衛（むらたや・じろべえ）：松田洋治
・奥村屋源六（おくむらや・げんろく）：関智一
・松村屋弥兵衛（まつむらや・やへえ：）高木渉
◆書物問屋
・須原屋市兵衛（すわらや・いちべえ）：里見浩太朗
✤絵師・戯作者・狂歌師
・蔦屋重三郎（つたや・じゅうざぶろう）：横浜流星
・喜多川歌麿（きたがわ・うたまろ）：染谷将太
・大田南畝＜四方赤良＞（おおた・なんぽ＜よもの・あから＞）：桐谷健太
・北尾政演＜山東京伝＞（きたお・まさのぶ＜さんとうきょうでん＞：古川雄大
・恋川春町＜倉橋 格＞（こいかわ・はるまち＜くらはし・いたる＞）：岡山天音
・朋誠堂喜三二＜平沢常富＞（ほうせいどう・きさんじ＜ひらさわ・つねまさ＞）：尾美としのり
・鳥山石燕（とりやま・せきえん）：片岡鶴太郎
・北尾重政（きたお・しげまさ）：橋本淳
・勝川春章（かつかわ・しゅんしょう）：前野朋哉
・平秩東作（へづつ・とうさく）：木村了
・元木網（もとのもくあみ）：ジェームス小野田
・智恵内子（ちえのないし）：水樹奈々
・朱楽菅江（あけら・かんこう）：浜中文一
・唐来三和（とうらい・さんな）：山口森広
・志水燕十（しみず・えんじゅう）加藤虎ノ介
✤徳川家
・徳川家治（とくがわ・いえはる）：眞島秀和
・知保の方（ちほのかた）：高梨臨
・高岳（たかおか）：冨永愛
・一橋治済（ひとつばし・はるさだ）：生田斗真
・清水重好（しみず・しげよし）：落合モトキ
・宝蓮院（ほうれんいん）：花總まり
・大崎（おおさき）：映美くらら
✤幕臣・諸大名
・田沼意次（たぬま・おきつぐ）：渡辺謙
・田沼意知（たぬま・おきとも）：宮沢氷魚
・三浦庄司（みうら・しょうじ）：原田泰造
・土山宗次郎（つちやま・そうじろう）：栁 俊太郎
・長谷川平蔵宣以（はせがわ・へいぞう のぶため）：中村隼人
・松本秀持（まつもと・ひでもち）：吉沢悠
・田沼意致（たぬま・おきむね）：宮尾俊太郎
・平秩東作（へづつ・とうさく）：木村了
・松前道廣（まつまえ・みちひろ）：えなりかずき
・松前廣年（まつまえ・ひろとし）：ひょうろく
・松平定信（まつだいら・さだのぶ）：寺田 心
・佐野政言（さの・まさこと）：矢本悠馬
・松平康福（まつだいら・やすよし）：相島一之
・島津重豪（しまづ・しげひで）：田中幸太朗
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出典：国立文化財機構所蔵品統合検索システム
音楽：甘茶の音楽工房
イラスト：
素材Good
イラサポフリー
イラストAC
photoAC
いらすとん
Ukiyoe Stock
いらすとや